1．司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”
提示:主要从司马迁的个人生死观、隐忍苟活的目的和对古代先贤的参照等角度分析
参考答案:从三方面看：（1)司马迁强调“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”
(2)“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也
”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成
(3)“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子摈脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也
”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西
作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强的奋斗精神
2．《报任安书》体现了司马迁怎样的人生观和创作观
提示：要结合当时的背景现实以及文中所体现的作者的陈述分析探究
参考答案:人生观:他的人生观就是扬名后世，为了留名，可以不顾传统道德的约束，可以忍受奇耻大辱，最看不起死后不能留下美名的人
如文中体现他人生观的句子，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，“且勇者不必死节”，“且夫藏获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎
所以隐忍苟活，出于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”，“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”等，这些都表现出他的人生观，是以古人为榜样，完成自己的完满人生
创作观：提出“发愤著书说”，即在逆境中著书以抒其愤，批判封建制度的严酷，与现实抗争，实现人生价值
文中体现他创作观的句子，“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，“如左丘无目，孙子断足，终
