漫话中国古代女子教育 顾历史,中国无疑是世界上最重视教育的国家,2500 年前孔子提出并躬身施行的“有教无类”的教育主张,是具有永恒价值的先进理念
然而对“类”的理解,却被长期限制在不同阶层、不同出身、不同才质等方面,而对占人口一半的女子,则一直未能享有与男子同等的接受教育并由此获得发展的权利
这是历史留给我们的一大缺憾
但考察历史不难发现,虽然中国自古有“女子无才便是德”的古训,但女子的才华一直是文人雅士津津乐道的美谈,淑媛才女更是其赞美的偶像,倾慕之好逑
只是由于种种原因,其卓越才华的表现和传播远较男性困难,诸多闺秀诗人、画家的成就被无情埋没,能得展露者屈指可数
而另一方面,物以稀为贵,也正因是凤毛麟角,方可成千秋美谈
历史上才女的分野 在历史上,才女之分野大致有二,一是大家闺秀,二是风尘女子
以出身不同,所以地位有异
现予以简要归纳
(一)大家闺秀 大家闺秀是指家庭出身名门,受教育机会来自家学传承的女中俊彦
在此行列中,为后世瞩目者历代皆有,现聊举数例以示之
1、首席女史班昭 班昭,字惠班,又名姬
因家学渊源,极擅文采
其父班彪,乃东汉大文豪,兄长班固和班超,亦颇有名于当时
班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,尊之为师
班昭十四岁嫁与同郡曹世叔为妻,所以人称“曹大家“
班昭的贡献,首为助班固修《汉书》,其中最为棘手的是《百官公卿表》和《天文志》,是班昭在班固去世后独立完成
班昭另一兄长班超,志在万里,成语“投笔从戎“和“不入虎穴焉得虎子”,便是因他而出现并流传至今
班昭的文采和理念,存留于她所撰写的《女戒》之中
《七戒》内容包括“卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹”等七章
本是用来教导班家女儿的私家教课书,不料京城世家争相抄诵,不久便风靡宇内
就内容而言,是开“男尊女卑”理论系统教育之先河
由此可见,班昭不仅是史学家,也是文学家,两千年来