董仲舒举贤良对策译注（一）陛下发德音，下明诏，求天命与情性(2)，皆非愚臣之所能及也。臣谨案(3)《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与(4)之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之，不知自省，又出怪异以惊惧之，尚不知变，而伤败(5)乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡(6)道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣。强勉学问，则闻见博而知(7)益明；强勉行道(8)，则德日起而大有功：此皆可使还至(9)而有效者也。《诗》曰“夙夜匪解”(10)，《书》曰“茂哉茂哉(11)！”皆强勉之谓也。注释：（1）董仲舒，生于汉文帝元年（公元前 179 年），卒于汉武帝太初元年（公元前 104 年），西汉广川人，今河北景县广川镇大董故庄村即董子故里人。其少治《公羊春秋》，就学于胡毋生，汉景帝元年（公元前 158 年）立为博士。汉武帝元光元年（公元前 135 年）应举贤良策，擢江都（今扬州）相。元光五年（公元前 130 年）因江都易王刘非的原因罢为中大夫，“掌议论”，居于长安。其间，于家中著《灾异之记》，为主父偃诬告诋毁朝政而下狱，武帝下诏赦免其罪。不久，复为江都相。丞相公孙弘治《公羊春秋》不如董仲舒，屡次三番设计陷害。胶西王恣意放纵，多次无故斩杀朝廷高级官员，公孙弘欲借胶西王之手杀董仲舒，推举董仲舒任胶西王相。胶西王知董仲舒德性高尚而未加害。不久董仲舒推病辞职居家。从此，他无意仕途，不问家业，专事著述。朝廷每有大事派大臣到其家中征求意见。据史书记载，其子孙皆以学致高官。董仲舒在我国思想史上有着重大影响，其学说尤为历代封建统治者所推重。不少地方为他建祠设祭。清以前，除景州及广川所建董子祠外，董仲舒曾任江都王相的扬州董子祠最为显赫。据《扬州文化概况》载：“统治阶级曾在北柳巷设董子祠，先为正谊书院，明正德年间改正谊祠，祀汉丞相董仲舒。到清代，圣祖康熙赐‘正义明道’匾额，遂改为董子祠。中供董仲舒像，朱袍象笏、冕旒严然。并将附近的一条街定为贤良街，一条巷定为正谊巷，另一条巷定为大儒坊（今南柳巷）。过去的盐运司衙门，本为董子故宅，相传旧有井，曰：‘董井’。明清两朝，盐运使都曾在此建亭筑轩，景仰前贤。除此之外，江都县还有正谊乡”。《举贤良对策》节选自《汉书·董仲舒传》，题目为译注者所加。全文共 21 节，1—8 节为第一次对策的全文，9—14 节为第二次对策的全文，15—21 节为第三次对策的全文。董仲舒一生著述颇丰...
