重庆市萱花中学高中语文 第二单元第 4 课 氓教案 新人教版必修 2学习目标：1、了解《诗经》的相关常识，能读出诗歌的节奏、韵味感受其音乐美
2、分析诗歌意象，把握诗歌主旨，体会诗人情感
3、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果
4、鉴赏精妙语言，培养坚强独立的人格导入: “不学诗，无以言；不学礼，无以立
”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗
它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风
我们已经通过《关雎》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽
今天，我们继续聆听先民的心声《卫风·氓》
印象《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集、中国现实主义文学的光辉起点，共收入从西周初年（公元前 11世纪）至春秋中叶（公元前 7 世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇，故又称“诗三百”
最初称“诗”，被汉儒奉为儒家经典，乃称“诗经”
（儒家奉有“四书”“五经”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》和《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）主题思想，子曰：“《诗三百》，一言以蔽之，曰‘思无邪’
”根据音乐和表现内容，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐，是《诗经》中的核心内容，和屈原《离骚》并称“风骚”，后泛指文学
“雅”是周朝王畿（周王朝直辖区域）宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词，即所谓正声雅乐，分大雅小雅
“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业
《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类
赋，“敷陈其事而直言之也”， 即直接铺叙陈述排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势
比，“以彼物比此物也”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法
兴，“先言他物以引起所咏之词也”，即借助其他事物为所咏之物作铺垫，往往用于开头，如《信天游》中“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，也是《诗经》首创的修辞形式
“赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被
