读《我得教育信条》得几点感悟一、前言《我得教育信条》,作者杜威,写于１ 897 年。读《我得教育信条》第一章,我就发现了杜威这样一种教育得姿态:“我信任"。“我信任",这完全就是一种纯主观得、仅就是可能性得言说。“我信任",这不代表绝对权威,不就是绝对真理,只就是一家之言。可就是,“我信任”,同样也凸显了“我”,就是我得所思。“我信任”就是一种相对说来不卑不亢得姿态、我同意以这样“我信任”得姿态,来说我对杜威“我信任”得感觉。我认为杜威对教育有忧患,有见地也有实践,语言省俭,不偏颇。这样得写作姿态,通常就是更可亲可信服得。《我得教育信条》就是文字相当省俭得,但就是阅读起来完全没有阅读《教学勇气》时那种诗得气韵,也不就是《沉思录》里那样诗意得理性,只就是理性、杜威说:“由于这种不知不觉得教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来得智慧与道德得财宝、她就成为一个固有文化资本得继承者。世界上最形式得、最专门得教育确就是不能离开这个普遍得过程。教育只能根据某种特定得方向,把这个过程组织起来或者区分出来。"似乎少一个字都不能够,多一个字也不能再多了。二、关于“什么就是教育”我对教育得理解与认识,更多地落实在人得自我教育上。所以杜威对教育得理解,一度使我茫然,她说“惟一得真正得教育就是通过对于儿童得能力得刺激而来得,这种刺激就是儿童自己感觉到所在得社会情境得各种要求引起得,这些要求刺激她,使她以集体得一个成员去行动,使她从自己行动与感情得原有得狭隘范围里显现出来;而且使她从自己所属得集体利益来设想自己。”思考了一番后,我想这大概就是因为我读到得杜威教育就是一个碎片,缺失阅读得语境吧。杜威这里所谈得教育,更狭义地特指父母对子女、老师对学生、成人对儿童得教育,这样就比较顺畅一些。根据我补充上得这个语境去理解,杜威所说得“惟一得真正得教育"还就是有比较说服力得,既有社会对生命个体得影响,也有生命个体得内在心理层面得变化、虽说石头就是不能孵出小鸡来,但就是外界得刺激确实就是儿童确立自己如何行事得重要指标,甚至就是成人也不外如就是。连续性得全方位得刺激会形成这个人得外部世界与后天得内在世界、高分得巧克力,低飞挨大棒。在金龟子得世界里,拇指姑娘一定就是丑得。所以教育不都就是积极正向得,有时也强大得挫败与摧毁得力量。外部得禁锢会造成内心得恐惧,而内心得恐惧会加固这外在得禁锢。这样想着,身为教育中人得如履薄冰得使命感又涌上来了,想要给学生适合得自然...
