尼尔·波兹曼的技术垄断批判 摘要 本文对尼尔·波兹更技术垄断的批判思想进行了分析。 关键词 尼尔·坡兹曼 技术垄断 批判 与口语时代和书写时代的媒介不同，现代传媒的一个重要属性是技术。在某种意义上甚至可以说。是技术造就了传媒帝国的现代霸权。当我们以这样一种视角来审视技术时，尼尔·波兹曼的技术垄断这一关键概念能向我们展示媒介技术施与人类文化的一种强大力量。 一、何谓媒介生态?何谓技术垄断? 1968 年，媒介学者尼尔·波兹曼第一次提出了媒介生态一词，并将媒介生态学定义为：“将媒介作为环境的讨论”(Media ecology is the study of media as environments.)。在 1979 年，他又对“媒介生态”进行了这样的界定： 媒介生态是对信息环境的讨论。它所关注的是沟通的技术如何控制了信息的形式、数量、速度、分类以及方向；由此，这样的信息构造或者偏见如何影响到了人们观点、价值和态度。 媒介生态学根本的关注点就是技术，尤其是媒介技术的进展对人类文化的影响和塑造，并由此阐发以技术为核心的媒介环境如何改变了人类的思考方式和组织社会生活的方式。尼尔·波兹曼关于媒介生态学的理论建构正是围绕着技术的文化影响所展开的。他认为，技术对人类文化的完全控制发生在技术垄断的文化中。所谓的技术垄断(technopoly)，是技术(technology)和垄断(monopoly)两个词的缩写，它是指技术对我们的世界和生活所施行的独特控制。“技术垄断是文化的一种存在方式，同时也是思想的一种存在方式。它存在于技术的神化，也就是说文化要在技术中寻求认可和满足，并且听命于技术。”也就是说，在技术垄断的文化中，技术就是要颠覆人类的传统信仰，使文化生活的所有形式都屈服于技术至高无上的权威。 二、技术垄断源起 尼尔·波兹曼从技术环境对人类物理世界和象征世界影响的角度，将文化的进展划分为三个阶段：使用工具的文化、技术专业化和技术垄断，而这三个阶段也是文化存在的三种形态。 在 17 世纪之前，所有的文化都是使用工具的文化。在这一时期，技术完全以工具的形式存在，而工具的发明、制造和使用，都来源于人类对传统、政治以及社会组织合法性的信仰。首先，在使用工具的文化中，技术被看作感觉器官的延伸，是为了完善感觉器官的功能，来扩大和增强感觉和行为的范围，从而更好地模仿和引导自然。也就是说，技术的使用是为了适应自然的特性，不会侵害当时文化的完整性，这也是使用工具的文化区别于后来两种...
