《物种起源》读后感 1000 字我曾今在生物书中见过这本书的名字 《物种起源》，在暑假我读起了这本书，受益匪浅。 有人曾评价这本书说：《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命，这场革命如马克思主义登上历史舞台一样，意义重大，影响深远。达尔文远离大城市的繁嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命，马克思自己在世界嚣嚷的中心所准备的也正是这种革命，差异只在杠杆是应用于另一点而已。 能与马克思主义相提并论，《物种起源》这本书又将是何等的优秀啊。 达尔文是如同马克思一样的革命者。《物种起源》将一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清楚，化复杂为简单；《物种起源》将自然科学呈现在我们眼前，将生命的奇特展现在我们的脑海中；《物种起源》使人们从进化论从此取代神创论，在思想上发生了一次质的飞跃，《物种起源》是生物学讨论的基石。 达尔文找不到一个合理的遗传机理来解释自然选择。人们也开始对《物种起源》自然学说产生了质疑，达尔文也在遗传问题上陷入了绝境。我认为，拉马克主义也好，孟德尔主义也罢，都是达尔文提出的自然学说的补充和理论，达尔文在《物种起源》提出的自然学说，在世界产生的深远影响是我们无法估测的，对生物学界做出的奉献更是让我们望洋兴叹。 《物种起源》也为行为学、神经生物学和心理学中的传播理论奠定了根底。 达尔文《物种起源》的最后一部续篇是《人类和动物的表情》他试图借此扫清假定存在于人与非人动物之间的最后一道障碍──只有人才能表露痛苦、焦虑、悲伤、无望、欢乐、爱、忠心、恨、生气等感情这种认识。达尔文将对人类面肌和发声的讨论与相应的感情状态联系起来，并认为非人动物假设表现出相同的面部动作和声音那么也表示相似的感情状态。 《物种起源》不仅让我学习到了进化学说，其中阐述的适者生存，过度繁殖，遗传变异让我受益匪浅。 适者生存，生物只有去适应自然才能存活下来，这也就引发了生物的进化，达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化，在进化中适者生存。同样在人类社会中，只有你像动物一样不断进化般的不断努力去改变自己，才能被社会所适应，假如不去适应社会，要么就是被社会所淘汰，要么你去改变社会，可知，连社会都不能适应的你，何谈改变社会呢。 适者生存，让社会留下你生存后的一片天。 适者生存，是的有人说，陶渊明因不适应社会而隐居后，他依旧自由自在的生存着，反而适应社会的人群，却生死叵测。 陶渊明所处的社会是黑...
