《魏书生与民主教育》读后感薄薄的近300字《魏书生的民主教育》这本书，我竟然花了近两个月的时间阅读。读完它，总有些不舍的依依，掩卷遐思也有些翩翩。魏书生——当代的孔子。书中屡次提及，而我之前对此并不知晓。我感觉自己这二十几年来，好似一个盲人般独自在教海中“探航”，显得苍白单薄。吕叔湘先生在《谈魏书生同志》中说道：魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家都能做到的。他想着的是全体学生，要把他所有的学生教育好才甘心。这事一种真正的共产主义者的晋升，也可以说是宗教家的精神。读到这的时候，我静止了，发现自己不知何时，不知为什么，把所有的学生教育好这份信念竟然变成了思想中的乌托邦，简单粗暴的行为，急于求成的心态让我看不清自己，也看不清学生的潜质。我眼前呈现着孔子失去颜回时的那份发自肺腑的悲怆，这样的人才是圣人。而现在的我，竟然开始怀疑这份真挚深情的存在。书中的魏书生，这位优秀的教育家用行动诠释着，并告诫着我们：这份深情是教育者的情怀，是教育者应该具备的情怀。魏书生——民主教育的成功实践家。“教育就是帮助人养成好习惯”的教育理念，勇敢的改革胆识、不断进取的科研志向、顽强的自学毅力，给我留下了深刻的印象。他在语文教学、班级管理中的种种琐细既无豪言也无壮语，只是发动人人、立足时时、做好事事，正如书中所述的“人人有事做，事事有人做，时时有事做，事事有时做”。在如今的教改大潮中，我被潮来潮去嘲弄着，竟多时顺潮而下而无自我；赶着潮儿迷失方向而失去自我。记得当时接手才上三年级的本班时，我曾信誓旦旦地想用自己的一套方式教授，尽快地引导他们及早走上轨道，便向领导申请能不能暂时不参加学校的诸如月考等考核，至于个人的得失我不计较，当时这一提请就被否定。我没有像魏书生那样幸运，是因为我没有据理力争；我选择了一味地迎合和再三地退让，两年下来，虽甚耗自己精力但成效并不明显，第1页共4页更谈不上似锦。其中，也辅导有十多篇学生作文发表于各种报刊杂志，但是自己个性的教学继承发挥、教育思想总结未有成作，想想仍觉悲哀。自被拒绝申请后，我自后的教育教学工作中，压力甚重，在学校一系列改革行为中感觉种种的不适应，更有力不从心、自卑无助之感。和魏书生先生相比，为了能弃官从教，他竟然申请了150次之多直至成功地实施自己的民主教育，我自叹差之甚远。我不埋怨自己没能遇上伯乐，更不该埋怨自己没有赶上魏书生的那个时代，其实我和魏书生所处的时代都足够的开明和富于创新，只是我缺少了那份胆识和奉献的精神。我已经足够得幸运，上天眷顾着我，让我得到了市学科带头人、“三八”红旗手等多项荣誉称号，让我多次有机会在省市区交流学习，得到了他们未能及的那份幸福和愉悦。然而，不知怎么，现在说起这些荣誉时，我总觉有愧疚之感，心中隐隐地感到缺失了什么。魏书生——课堂教学六步的创造者。文中近乎白描式的叙述，告诉我们魏书生能够做到的，我们有心的教育工作者都可以做的到且能够做得好。可，事实不尽如人意，为何。关键在于看似极为简单的做法——贵在坚持，贵在平等，贵在尊重。我们不能长此地落实并顶真。反而我自感觉在日常的工作实践中它们离我越来越远；我离它们也越来越远。这悲剧之源，竟是我们逐渐丢弃的是教育之魂——尊重、平等、坚持。十年课改后的新一轮课改思考，我竟然听到的是有些人全面的否定前一个十年的工作，我们是不是该有些继承和批判的思想，学会扬弃。教育是人的发展过程中的一种经历，我们把它看成了什么。又把它当成了什么。有良知的教育者回顾反思自己的工作，需要静心地斟酌和考量。写及此，我再次恋恋地拿起这本书，封面上“魏书生”三个字的潇洒俊逸，犹如其人看似瘦弱的身形穿梭在学生中间，不细观之，不能分辨哪是师哪是生；仿佛间，灯火通亮处，笔耕者正是他，或低头思想状，或举手微笑之……“民主教育”四字端庄挺拔，似乎紧盯着我，让我把它拾回并再次铭记在心。《魏书生的民主教育》这是教育者，尤其是教育管理者应该花第2页共4页些时间用心看一本书，是看后能够...
