《十二怒汉》观后感一开始，影片就给出了一个闷热午后的环境氛围，狭小的陪审团审议室里，电风扇也处在罢工状态，12个来自不同行业、不同年纪、拥有不同心态和成见的男人，大汗淋漓地开始对这起谋杀案做出判断。整部电影就只有这么一个单调的场景，但这一个半小时扣人心弦的剧情却足以让我看得如痴如醉。让十二个与当事人没什么利益冲突的人决定着被告人是否有罪，只要证明该案子证据不够充分，就无法定罪，这充分体现了西方法律制度“宁可放走一万，不可错杀一个”的民主特点。但这样的陪审团制度看似民主，其实又存在着不合理。十二个素不相识，又不懂法律的普通人，为了一桩杀人案件，他们坐在了一起。但他们来自不同的家庭和生活背景，从事不同的职业，有自身更关心的利益，有不同的人生经验，有自己的偏好和性格。就这么单凭着居住在对面的妇女透过卧室及飞驶的火车窗户，看到被告举刀杀人；楼下的老人听到被告高喊“我要杀了你”及身体倒地声音，并发现被告跑下楼梯；刺进父亲胸膛的刀子和被告曾经购买的弹簧刀一模一样和被告声称从午夜11点到凌晨3点之间在看电影的证词极不可信，因为他连刚看过的电影名字也说不出来就决定被告的命运，那么未免也太轻率了。假设没有一个“不走寻常路”的陪审人员出于自己对生命的尊重，说出自己的猜疑，提出五个“合理怀疑”，而是跟其他十一个人一样，想着早点去看球，回去参加舞会，持着对于贫民窟孩子的偏见，随便举手表决一下就结束无聊的讨论，反正结果如何都不会影响自己的生活，那么案件最后可能就会错杀无辜了。偏见往往遮蔽了方向，“排除各种偏见，不放过任何一个疑点，这就是民主。”不过我想，所有提倡民主制度的国家都不能保证它真正做到了百分之百的民主的，要想真正做到放下偏见，建立民主不是件简单的事情，我们每一个人都有自己的情感，有自己的经历，那些在我们记忆里的东西有时会阻挠我第1页共8页们对事情的判断力，我们的决定会受到很多情绪牵绊，所以民主远没有口头上说得那么容易。当然，民主也不是多数人的暴政，少数人的思考也是更值得我们关注，现在跟风太严重，人云亦云的东西并不一定都是真相，如果尺度偏了亦或是错了，那么民主就无从谈起了。第二篇：十二怒汉观后感十二怒汉观后感此部影片中十一票赞成，而一个人因为发呆就投了反对票，其实他的本意只是对生命的尊重.（人文主义）因为他在反应过来之后，：这也太草率了，我们需要讨论一下，我并不是反对而是你们都投赞成，那我就反对吧.就此拉开了十二怒汉的讨论.在这里有一个问题：如果大家都一个看法，一个观点，似乎没有问题，而这恰恰是最大的问题.其背后一定有原因，大一点就是独裁，小一点就是人云亦云，没有自己的特色.此时我想到了春秋战国时的百家争鸣，那是为一个白马非马都能争得昏天地暗，多么幸福的争论呀。而现在我们应该怎样让言论名副其实的自由呢。。我想大学生应该承担起这个任务，作为未来的主人，我们应该学着批判，为社会送入一股新风。像蒋方舟那样。现在这样算什么呢。我看到我的高中都组织了反日钓鱼岛游行，而我们却被教育好好待着，别出去乱跑，内心不免悲哀……而随着剧情的发展，就知道了原来大家都是在赶时间，所以就匆匆投票，有的人是为了参加歌剧，有的是为了接女朋友，而这些却成了他们忽略一个生命的理由，而现在的我们呢。中国的社会呢。苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、带花黄瓜、爆炸西瓜、地沟油……私人性极大的发展，利益至上已经吞噬了作为一个公民的社会责任。小一点，我想到了红绿灯，我们中国式的过马路，把自己的生命都那么不在乎，那别人的呢外国人说了一个不过马路的理由当你要闯红灯的时候，你要想到此时恰好有一个小孩子在注视着你……我们是否也需要这些呢。利益的腐蚀性不亚于权力的腐蚀性，我们社会什么时候能摆脱呢。或许说状况再轻一点呢。第二个反对的人是一个犹太人，讽刺的是他是在厕所里思考的，因为在那里他思维才更清晰.这时候他说了一个词：理性.第2页共8页而理性思考恰恰是公民社会所需要的。孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤...
