有教无类课题有教无类授课日期第1课时三维目标知识与技能1．了解白居易生平、创作情况、诗歌写作背景。2．理清全文脉络,分析本诗双线交织的结构特点。3．培养和提高学生疏通古代诗歌文字的能力。（体现高考过程与方法1．教师指导诵读，学生反复诵读，整体感知全诗的感情基调。2．通过师生合作探究，理清诗歌思路。考点的落实）情感、态度、价值观感受感受音乐的艺术魅力。教学重点1.学习诵读诗歌的技巧，指导学生诵读，整体感知全诗的感情基调。2.熟读诗歌，感受诗歌音韵和节奏，掌握诗歌内容,掌握重要的文言知识。教学难点分析本诗双线交织的结构特点。授课类型新授课教学设计（包括以下内容：①预习②设置问题、回答问题③合作探究④课堂训练）共案设计（经集体讨论形成）个案设计教师活动学生活动（根据个人教学风格和学生特点形成）一、导入同学们都知道，孔子是中国古代著名的教育家和思想家。孔子是首开私人教学的人，因此他的门生很多，相传有三千多人。孔子对中国传统文化传播的作用是巨大的，甚至可以是空前绝后的。明世宗嘉靖九年封他为“至圣先师”，清圣祖康熙二十三年尊他为“万世师表”。孔子长期从事教育，有一套相当科学完整的教材，即“六艺”——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《论语》中就比较完整地记叙了孔子的教育思想和教育方法。今天我们通过学习，来了解孔子有关的教育思想。这些思想虽然已经过去几千年了，但是他们对于今天仍然有着巨大的启示作用。一、为下列加红字注音。1、可以语上也2、无愠色3、崔子弑齐君4、陈文子有马十乘5、不悱不发6、学而不思则罔7、思不而不学而殆（提示：yù、yùn、shì、shèng、fěi、wǎng、dài）二、解释下列加红词语在语句中的含义。1、闻斯行诸2、由也兼人3、三已之4、无愠色5、弃而违之6、不愤不启7、不悱不发8、学而不思则罔9、思不而不学而殆10、贫而无谄（提示：1、就；2、一人顶两人、超过别人；3、罢免；4、生气、怨恨的脸色；5、离开；6、有疑难问题而想弄明白；开导、启发；7、想说而说不出来；8、迷惑；9、危险；10、讨好、奉承别人）三、找出下列语句中的通假字，并指明通什么字。1、于吾言无所不说（“说”通“悦”）四、解释下列句子中“之”的含义和用法。1、闻斯行之2、三已之3、之一邦（提示：1、代词2、代词3、动词）五、指出下列语句中加红词语的特殊用法。1、求也退，故进之2、由也兼人，故退之（提示：1、2均为使动用法）六、结合注释，疏通文意。1、子曰：“有教无类。”【译文】孔子说：“人人都有受教育的权利。”2、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”【译文】孔子说：“中上等天赋的人，可以同他研究高深的学问；中下等天赋的人，不可以同他讨论高深的学问。”3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”【译文】子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’。我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，所以要约束他。”4、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”【译文】子张问：“子文三次做宰相时，没感到高兴；三次被罢免时，没感到委屈。卸任前，总是认真地办理交接事宜，怎样？”孔子说：“算忠心了。”问：“算仁吗？”答：“不知道，哪来仁？”又问：“崔子杀了齐庄公，陈文子抛弃家产跑了。...
