《六国论》备课资料和练习《六国论》中三个近义词的运用苏洵在《六国论》一文中详细地分析了六国破灭的原因。文章在论述六国破灭时，有三个以“灭”为主体语素构成的近义词，分别用在不同的句子中。我们分析这三个词语，有利于清楚地认识六国灭亡的原因，有利于体味作者的用词精当特点，有利于更好地理解文章的主旨。这三个句子是：⑴六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。⑵齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？⑶且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。“破灭”“迁灭”“革灭”三个近义词，都有灭亡的意思，但由于语素不同，语义也有些微的差异。“破灭”一词是个并列结构。其中的“破”：《说文》“石碎也”。《玉篇》“离解也”。可见多指事物的败坏或离解，而有破败的意思。而造成事物的“破”，可能由于外部原因，也可能由于本身因素，或者内外结合使完整的东西受到损伤而变得不完整。战国时的六国破败灭亡，其原因就是多种多样的，既有外部条件秦国的武力所致，也有其自身的原因所遭成。作者在《六国论》的开头用“破灭”一词，来描述六国的破败灭亡，就是从六国的整体历史事实来写的，所以说是准确的恰当的。因“破灭”的原因包括着“兵不利，战不善”，更包括着“弊在赂秦”等。“迁灭”是个限制结构的词。“迁”意：《尔雅·释诂》“徒也。”《玉篇》反注“徒，迁也。”迁，一般指住处的移动。而移动的原因，或主动的改变，或被动的改变。总之，陈述的是一件事情的经过，因此也就具有了慢慢地随着改变的意思。六国中的齐国灭亡，据史记载：一、齐不助五国而势孤，二、秦加兵，齐被迫而降，齐王被迁徙“饿而死”，齐也随之而改变灭亡。所以说，“迁灭”一词来反映这一现实也是恰如其分的。“革灭”也可以看作是一个限制结构词。“革”的本意是兽皮冶去其毛。在古代做甲胄“以皮革为之”（孔颖达语）。因而“革”有了甲胄、铠甲意。《史记·礼书》有“坚革利兵”语中的“革”即铠甲意。以及后来又有了代指兵车的意思，“革者兵车也”（司马贞语）。在《六国论》中“革灭”的意思是用武力消灭，“革”有代指士兵及引申代指战争意。秦灭六国，事实上主要靠“攻取”、用武威慑。苏洵用“革灭”一词来陈述这一历史事实，也是相当精练而又准确的。从上面分析中，我们可以看出，苏洵在《六国论》中对三个不同的历史事实，用三个不同的近义词语来陈述表达，精当准确，恰到好处。从选词造句上，我们就可以肯定地说，苏洵真不愧为宋时的古文大家。《六国论》导读提示北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵在这篇文章里，借六国破灭的教训，讽谏北宋朝廷抛弃投降主义的外交政策，积极谋求“不赂而胜之”之道。文章一开始就提出了中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”并从理论上说明了赂秦力亏和“不赂者以赂者丧”的道理。接着，作者从分析秦与六国之势入手，极言赂秦之害，自然得出了秦欲难慎，“奉之弥繁，侵之愈急”，赂秦必致灭亡的结论。继而又以齐、燕赵不赂秦，终因其他三国赂秦而亡的确凿史料，证明论点，再次强调“失强援”而“不能独完”。最后是论点的延伸，申明了为国者应吸取六国败亡的教训，却敌自立，不要为外部积威所吓倒的本意。本文的语言，“博辩以昭”，“语约意尽”，大大加强了政论的尖锐性和战斗性。阅读这篇文章，应着重在体会苏洵明达而深湛的政治见解，理清作者的思路的前提下，学习作者始终围绕中心论点不枝不蔓地展开论述的方法。评点六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：‘弊在赂秦’也！”非……不……，语意肯定，摒除了战争中强调客观因素的浅陋之见，使主旨鲜明突出，无懈可击。“弊在赂秦”为全文之纲。以上为第一段，提出本文的论点：六国破灭的原因在于赂秦。*秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯...
