课题：《芙蕖》课前预习：1．能熟练流畅地朗读课文。2．对照注释翻译课文，勾画出需要重点掌握的词语和句子。3.画出各段的中心句，初步理清文章的脉络。4.了解作者情况。相关课程标准：各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。应加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践，也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本过度发挥教学目标：1．重点掌握“事”、“备”、“实”、“目”、“秋”等词的意义和用法2．学习平实说明和生动说明相结合的写法3．学习课文兼用多种表达方式，以清新活泼的笔调说明事物的方法4.了解“总——分——总”的结构形式和材料的剪裁评价任务1．小组内相互提问的方式提问的方式检测文言实词、虚词的掌握。2．同学以小组为单位设计教学板书。3．出示平实说明文和本文进行比较，感受平实说明和生动说明的区别。教学过程：第一课时1、关于作者李渔(1611一约1680)，字笠鸿，又字谪凡，号笠翁。原籍浙江兰溪，生于江苏如皋，晚年移居杭州西湖。他是清代著名的戏曲理论家、作家，对戏曲剧本的创作与演出有丰富的经验，著有传奇《比目鱼》、《风筝误》等。他的《闲情偶寄》(收入《李笠翁一家言》时改名为《笠翁偶集》)是我国最早一部从舞台艺术角度来探讨戏剧理论的专著。2、关于《李笠翁一家言》《李笠翁一家言》是李渔的诗文杂著总集，共十六卷。其中的《笠翁偶集》六卷，包括“词曲”、“演习”、“声容”、“居室”、“器玩”、“种植”、“颐养”等八部。《笠翁偶集》诸篇，属于明清笔记小品一类的文章。这类文章，直抒胸臆，不拘格套，不避俚俗，无论内容、形式，都力求清新活泼。李渔把自己的诗文集取名为“一家言”，并在“一家言释义”(即自序)中解释道：“凡余所为诗文杂著，未经绳墨，不中体裁，上不取法于古，中不求肖于今，下不觊传于后，不过自为一家，云所欲云而已。”他认为只有这样，才不致“尽丧其为我”。可见他在写作上是力求创新，力求显示自己的个性的，这使他的小品文和明清之际其他小品佳作一样，无沦在内容和格调上，都与——般的正统古文不同。3、检测词语：1．一词多义。2．成语（1）不一而足：不止一种或多种，而是很多。（2）东施效颦：形容盲目模仿，效果和坏。（3）安身立命：生活有着落，精神有寄托。（4）草菅人命：把人的生命当野草一样，任意处置。3、词语活用：（1）日高日上：名词作状语，一天天的（2）兼百花之长而各去其短：形容词用作名词，短处，缺点。（3）互芬齿颊：使动用法，使…芳香。（4）可目：名词用作动词，观赏。（5）可鼻：名词用作动词，嗅。（6）又时病其漏：意动用法，以…为苦恼。4、划出每个段的中心语句划分本文结构，注意首尾两段是怎样相互照应的？说说本文结尾的特点提示：①中心语句依次是：“芙蕖之可人，不一而足”——“可目”——“可鼻”——“可口”——“备经年裹物之用”（可简化为“可用”）——“种植之利有大于此者乎”（可改为“种植之利莫大于此”）——“四命之中，此命为最”。②开头说“予夏季倚此为命”，结尾说“四命之中，此命为最”，突出了作者对芙蕖的酷爱，前后照应紧密。开头“芙蕖之可人，其事不一而足”为总领句，引出下文“可目”“可鼻”“可口”“可用”，然后以“种植之利”作结，是文中的主体部分。据此可见，全文的结构是：总说（“可人”）——分说（“可目”、“可鼻”、“可口”、“可用”）——总收（此命为最）结尾的特点是抒发感慨，以“自嘲”的方式表达了对芙蕖酷爱，也显示了作者淡泊的心境。分析：第一部分（1）总起“可人”“不一而足”“备述”引出下文四个方面。一部分（1）总起“可人”“不一而足”“备述”引出下文四个方面。小结：本课时仅仅围绕积累文言词语这个中心，把常见的文言词类现象进行归纳整理，在此基础上，理清文章的脉...
