25伯牙绝弦安徽省铜陵市西湖中心学校杜世敏钟期久已没，世上无知音。——唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》伯牙绝弦伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”伯牙∕所念，钟子期∕必得之。子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙是当时楚国著名的宫廷首席乐师，名满天下，虽听者众多，但都以娱乐视之。他始终觉得无人能真正听懂他的琴声，所以独自一人来到山上，临江抚琴，排遣内心的孤独和寂寞。但他却万万没想到，此时此刻，此地有此人——钟子期，一个山野樵夫，竟如此懂得他的琴声。子期死子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。哭子期忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔(póu)土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！从此伯牙所念，世再无人得之。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。“欲解鸣琴弹，恨无知音赏。”——唐•孟浩然《夏日南亭怀辛大》“叹良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”——元•金仁杰《萧何月夜追韩信》“知音少，弦断有谁听？”——宋·岳飞《小重山》经典的魅力！文化的魅力！
