25伯牙绝弦安徽省铜陵市西湖中心学校杜世敏钟期久已没,世上无知音。——唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》伯牙绝弦伯牙∕善∕鼓琴,钟子期∕善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮∕若∕泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮∕若∕江河!”伯牙∕所念,钟子期∕必得之。子期死,伯牙∕谓∕世∕再无知音,乃∕破琴∕绝弦,终身∕不复鼓。伯牙∕善∕鼓琴,钟子期∕善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。伯牙是当时楚国著名的宫廷首席乐师,名满天下,虽听者众多,但都以娱乐视之。他始终觉得无人能真正听懂他的琴声,所以独自一人来到山上,临江抚琴,排遣内心的孤独和寂寞。但他却万万没想到,此时此刻,此地有此人——钟子期,一个山野樵夫,竟如此懂得他的琴声。子期死子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。哭子期忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!从此伯牙所念,世再无人得之。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓。“欲解鸣琴弹,恨无知音赏。”——唐•孟浩然《夏日南亭怀辛大》“叹良金美玉何人晓,恨高山流水知音少。”——元•金仁杰《萧何月夜追韩信》“知音少,弦断有谁听?”——宋·岳飞《小重山》经典的魅力!文化的魅力!