马说韩愈••相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。伯乐相马的故事韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。写作写作背景背景《马说》解题：“说”是我国古代托物寓意的一种议论体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”即谈马、论马。韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介您的位置：>>马说>作者简介唐宋八大家：“三苏”：苏洵、苏辙、苏轼“韩柳”：韩愈柳宗元王安石、曾巩、欧阳修世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。朗诵课文朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàndàncáolì策之不以其道执策而临之食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也不以千里称也策之不以其道鞭打马鞭子难道（表反问语气）它的（代马）恐怕（表推测语气）用按照一、多义词其能千里/而食也千里之能能够能力尽粟一石不能尽其材食马者不知其能千里而食也食不饱奴隶人之手马之千里者策之不以其道鸣之而不能通其意执策而临之表转折连词，却表顺承连词，无实意吃尽使……竭尽的宾语前置的标志，无实意它，代马通“饲”喂养吃二、通假字二、通假字(1)食马者不知其能千里而食也(2)才美不外见(3)食之不能尽其材(4)其真无马邪“食”通“饲”，喂养。“材”通“才”，才能。“见”通“现”，表现。“邪”通“耶”，相当于“吗”。
