爱莲说爱莲说周敦颐一、文章体裁一、文章体裁“说”是议论性的一种古代文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的问题。“爱莲说”是什么意思呢？周敦颐，字茂叔，道州营道人。宋代著名的理学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。二、作者简介《爱莲说》周敦颐是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为爱莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。三、写作背景四、初读课文，整体把握四、初读课文，整体把握请同学们自由朗读课文，结合书本注释标的音读准字音。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn五、听范读录音五、听范读录音要求：注意停顿、语速、情感。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。爱莲说周敦颐予独爱濯清涟而不妖，中通外直，香远益清，可远观不蔓不枝，亭亭净植，莲之出淤泥而不染，而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；莲，花之君子者也。噫！牡丹，花之富贵者也；菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。六、再读课文六、再读课文要求：注意停顿、有感情。齐读声音洪亮、整齐。七、学生翻译课文，课文注释补充：“水陆草木之花”之：结构助词"的"。“可爱者甚蕃”者：结构助词，相当于“值得喜欢的（花）”。“晋陶渊明独爱菊”独：唯独。“世人甚爱牡丹”甚：很.“予独爱莲之出淤泥而不染”之；助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译.而：连词，表转折，却。课文注释补充：课文注释补充：“濯清涟而不妖”而：连词，表转折，却。“中通外直”：（茎）中间通透，外形笔直。“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。“可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却焉：助词，可不译。“予谓菊”谓：认为“花之隐逸者也”之：结构助词，的。八、课文翻译八、课文翻译水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fán多唐代水上、地上各种草木的花，值得喜欢的（花）很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。助词，的很值得很，非常予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染zhuó洗涤美丽而不庄重树立xiè,亲近而不庄重我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎中间贯通外部直，不牵牵蔓，不分枝；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。我却更加唯独予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为，菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲，是花中的君子。菊，花之隐逸者牡丹，花之富贵者噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。yī叹词，唉xiǎn少，难得应当唉！喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样，还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。问题一：读第一段，作者爱莲花的哪些方面呢？(用课文中原话回答）问题一：读第一段，作者爱莲花的哪些方面呢？(用课文中原话回答）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。问题二：具体地说说作者写莲的哪些美好形象？问题二：具体地说说作者写莲的哪些美好形象？结合上面两幅图说说莲的美好形象美好形象一：美好形象一：出淤泥而不染一生长...
