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25.伯牙绝弦VIP免费

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25.伯牙绝弦执教者:永康市高镇小学王永华教学目标:1.通过朗读、品读、赏读等多种方式的读,将课文读正确、读通顺,并能熟读成诵。2.初步运用借助注释、联系上下文、展开联想等学习文言文的基本方法,理解课文大意,感受文言文的语言特色,增加文言文的阅读体验。3.紧扣单元教学目标,通过情景体验、入境诵读等方式感受“伯牙”与“钟子期”的“高山流水”般的“知音”深情,受到传统“知音文化”的熏陶。教学重难点:1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备:《高山流水》的乐曲、多媒体课件教学过程:(一)揭题导入,读懂题意1.课件出示“伯牙鼓琴图”师:同学们,我们看到的这幅图叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴,一身长袍的是晋国的上大夫——俞伯牙(板书);这位凝神听琴,青布包头的是楚国的一个打柴樵夫——钟子期(板书)。这节课我们要学习的就是关于他俩故事,题目叫——伯牙绝弦(师板书课题)谁来读一读?(指名读课题)师:哎哟,念得真准,一板一眼的,尤其是这个最难念的“弦”,你也念准了,我们一起来念一念:《伯牙绝弦》2.理解题意师:“弦”是什么,谁知道?(指名说)师:嗯,看,这就是弦(课件出示),同学们再看“琴”字,它上面的2个“王”,如果我们把它连起来,它就像丝丝琴弦。古人在造这个字的时候就是用象形的办法,把琴弦标注出来了。可见,对于鼓琴而言,弦就是琴之魂哪。师:那“绝”,怎么理解?连起来,“绝弦”的意思是?师:谁来连起来说说课题是什么意思?(二)初读正音,整体会文1.自由读课文师:伯牙把琴弦弄断,从此再也不弹了。这究竟是怎么回事呢?答案在哪里?那就把书本翻到137页,请你按照你的感觉大声地读,最少读2遍,努力把它读正确自己读自己的开始吧!师:读完了吗?课文一共有几句话?我请出五个同学,你们一人读一句。不过,要连得顺畅,听起来就像一个人在读。能做到吗?(指名读)师:读得很认真,但是有几个地方的停顿能再注意下古文的味道就更浓了!其实,每一篇古文就像一首歌一样,都有自身的节奏。下面请大家一边听录音,一边拿起笔在听出停顿的地方,用这种符号“∕”标注节奏。伯牙/善/鼓琴,钟子期/善/听。伯牙鼓琴,志在/高山,钟子期/曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在/流水,钟子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙所念,钟子期/必得之。子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。2.请你也用这种节奏来试着自由地读一读。3.我们全班一起来读一读4.师:文中有两个语气词,分别是——“哉”和“兮”。相当于我们现在的“啊”,这样的词后边一停顿,一延长,古文的味道就出来了,谁来读读这两句话真不错,你还读出了古文声断意不断的味道来!5.让我们一起像他这样来读一读。哎哟,给点掌声吧,没读几遍就能把古文读成这样,真不简单!(三)斟字酌句,感悟“知音”1.读到这,你能从课文中选出一个词来描述伯牙和子期的关系吗?(板书:知音)什么叫知音?是呀,知音就是相互了解、理解得很深的朋友。师:还记得伯牙、子期何许人?(出示插图、出示资料)师:这样两个身份、地位相去甚远的人,是什么让他们走到了一起?师:对音乐的共同理解是伯牙和子期成为知音的基础。伯牙擅长的是——(弹琴)钟子期擅长的是——(听琴)。课文的哪句话是这个意思?(伯牙善鼓琴,钟子期善听。)这里的善是什么意思?2.从哪看出来伯牙善鼓琴,钟子期善听?请同学们默读课文,找到相关的语句,勾画下来。3.交流理解出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。伯牙所念,钟子期必得之。(1)我们一起来读一读这段话。(2)这里的“善”跟伯牙善鼓琴里的“善”一样吗?“伯牙善鼓琴”里的“善”是擅长,“善哉”的“善”意思是好。这种一个字有多种意思的现象在古文里边很常见,这里的“善哉”用我们自己的话说,好啊,太棒了,太妙了!(3)这一段中的“峨峨”就是——(高);“洋洋”指的是——(广大)...

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