《爱莲说》教学设计VIP免费

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌爱莲说周敦颐只乐二中陈艳玲“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。周敦颐：宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋著名哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地。）”教学目标：⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。⒉学习本文托物言志和衬托的手法。⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点：托物言志的手法，教学难点：正衬反衬相结合运用要求：要求：（1）用笔划出不会读的生字词，并结合课下注释标注拼音。（2）读准字音，朗读全文。蕃淤泥涟亵濯鲜有闻fányūliánxièzhuóxiǎn予予//独爱独爱//莲之莲之////出淤泥出淤泥////而不而不染染菊菊//之爱，陶后之爱，陶后//鲜有闻鲜有闻莲莲//之爱，同予者之爱，同予者//何人何人牡丹牡丹//之爱，宜乎之爱，宜乎//众矣众矣(“之”——舒缓语气）蕃:染:濯:亵:鲜:宜:植：不蔓不枝：多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当不生枝蔓，不长枝节立1、予独爱莲之出淤泥而不染。2、濯清涟而不妖。3、香远益清，亭亭净植。4、可远观而不可亵玩焉。5、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。6、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。活动：请同学们有感情地朗读课文。从文中找出描写莲花的句子。明确：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。问题：从哪些方面描写莲花，写出莲哪些与众不同的特点？1、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。2、体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。3、风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。问题：找出议论莲花的语句.莲，花之君子者也。莲花的特点出淤泥而不染，濯清莲而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩。品格高尚、卓然挺立坚守节操、声名远扬内心通达、行为正直，纯正无邪、不拉拢勾结不与世俗同流合污，洁身自好，不阿谀奉承。有庄重的仪态，令人敬重君子的品德陶渊明（采菊东篱下，悠然见南山）。谁爱菊花？世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。（刘禹锡曾有诗云：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。）也就是说世人都追求富贵。谁爱牡丹？问题：作者对这三种花的态度又是怎样的呢？菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。叹惋牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利，趋炎附势，未免有些庸俗。鄙薄莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。赞美问题：本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。莲君子爱生态环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵鄙正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。作者以“莲”自喻，托物言志,借抒写爱莲之情，表达了自己洁身自好,不慕富贵的人生态度，婉曲地批判了追名逐利，趋炎附势的污浊世风。口头作文：以“我最喜爱的花”为题目说一段话，描绘一种你最喜爱的花，并说出喜爱它的理由。