湖北丹江口2019年中考语文文言文陋室铭复习导引VIP专享VIP免费

试题习题、尽在百度百度文库，教学资料《陋室铭》复习导引原文山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”一、文学常识1、选自《全唐文》.作者刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，河南洛阳人.2、“铭”起初是铸或刻在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字，后来发展成为一种述功记行的文体，有时也用来警戒或勉励.如墓志铭、座右铭等.二、重点字词1、山不在高，有仙则名在：在于；名：名作动，出名.2、水不在深，有龙则灵灵：灵验神奇3、惟吾德馨馨：名作动，品德高尚4、谈笑有鸿懦鸿懦：大儒、博学的人5、可以调素琴调素琴：弹奏不加装饰的琴；调：弹奏.6、无丝竹之乱耳丝竹：指奏乐的声音7、无案牍之劳形形：形体、身体；劳形：使身体劳累.8、苔痕上阶绿绿：使⋯⋯碧绿；上：名作动，长上.9、草色入常青青：使⋯⋯青葱10、无丝竹之乱耳乱：使⋯⋯乱11、无案牍之劳形劳：使⋯⋯劳累三、重点句子翻译1、山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有龙了龙就灵验了.2、斯是陋室，惟吾德馨.这是简陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）3、苔痕上阶绿，草色入帘青.苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里.4、谈笑有鸿儒，往来无白丁.试题习题、尽在百度百度文库，教学资料到这里谈笑的是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人.5、可以调素琴，阅金经.可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经.6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累.7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭.南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子.（它们虽然都简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的敬仰.）8、孔子云：“何陋之有？”.孔子说：“有什么简陋的呢？”四、内容理解1、“山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.”一句起什么作用？引起下文，说明具有美好德行的室主人使陋室不陋.用类比、比兴手法，强调陋室也有名、灵的性质.2、作者如何引出全文主旨的？开篇以山水作类比，引出陋室.以不高、不深衬“陋”，以仙、龙衬托“德”，以名、灵衬托“馨”，暗示陋室并不陋，陋室因主人的“德”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在，这就点明了短文的主旨.3、陋室特点表现在几个方面？有何作用（目的）？表现在三个方面：（1）自然环境清幽（2）交往人物不俗（3）生活情趣高雅.作者描写室中之景，室中之人，室中之事，作用（目的）都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，为下文“何陋之有”提供事实依据4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”此句引用典故，有何用意？以“诸葛庐”、“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋.5、引用孔子的话有何言外之意？有何作用？言外之意：自己就是君子，品德高尚，安贫乐道所住的陋室就不陋了.作用：其画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操.6、文中说“”，而结尾却说“”，到底这屋子陋还是不陋呢？不陋.这个屋子从构造布局来讲是简陋的，但因为室主人品德高尚，这就不显得简陋了.试题习题、尽在百度百度文库，教学资料5、作者身居陋室，为什么借用孔子的话说“何陋之有”？他追求的是怎样的一种生活情趣？作者身居陋室，但是陋室因主人的德馨而馨也就不感到它简陋了，作者并用自然环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅来烘托陋室不陋.这样的陋室就如“诸葛庐”、“子云亭”一样，所以作者最后借用孔子的话说“何陋之有”.作者追求的是一种不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.6、文中怎样描写陋室环境的,请用原话回答，再谈自己的理解.（1）苔痕上阶绿，草色入帘青.（2）作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登街入室，并不荒芜之感倒有一股生气.7、本文用什么比喻陋室？又用什么类比陋室？（1）有仙人居住的山，有龙潜藏的水.（2）“诸葛庐”、“子云亭”8、作者在文章首尾分别运用了比喻...