单元规范专项练(十三)专项一高考命题角度练角度一从概念内涵、特征、本质、属性角度命题1．“春秋战国时期一思想家认为：今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，”沛然谁能御之？该思想家的核心观点应是()。A．清静无为B．兼爱非攻C．仁政治国D．以德治民“解析本题考查材料分析与阅读能力。材料意思是如今各国的君主，却没有一个不是喜欢杀人的。如果有一位不喜欢杀人的国君，那么天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了！果真这样的话，百姓们归随他，就好像水向下奔流一样，浩浩荡荡，有谁能阻挡得”住呢？由此可见，作者主张实行仁政。答案C2．据学者考证，汉代已可种植反季节蔬菜，但当时有人认为这种做法违反自然节律，会导致灾异。这种看法的理论基础是()。A．勤俭节约B．天人感应C．重农抑商D．格物致知解析汉代反季节蔬菜的出现，有人认为是灾异，是上天对人类的惩罚，所以B项符合题意。答案B3“．天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，”虽谓受命于天亦可。董仲舒的这一思想主张()。A．意在规劝皇帝实行仁政B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原D．适应加强中央集权的需要“”解析材料反映董仲舒新儒学君权神授思想，董仲舒的新儒学思想是为了适应加强汉武帝中央集权的需要，故答案为D。A材料没有体现；B是孔子的思想，C是宋明理学思想。答案D4．《论语·“颜渊》曰颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，”天下归仁焉。有“人对这段话的解释是：仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，”“”天理之节文也。这就把克己复礼解释为()。A“．人伦者，”天理也B“．存天理，”灭人欲C“．宇宙便是吾心，”吾心即是真理D“．”“”心外无物心外无理解析关键信息：己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。A项是程朱理学的主张，但不符合题意；C、D项是心学思想主张；依据教材知识，并结合题干对“”己的解释，B项正确。答案B角度二从历史起因、条件、规律、趋势、影响角度命题5．“……《十驾斋养新录》载：自明以来又多一教士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。”以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。与这段记述相符的作品是()。“……解析从材料士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆”闻而如见之反映文学世俗化发展特点“，从其教较之儒、释、道”而更广说明不是儒、释、道思想的作品。D选项《西游记》符合上述两个特点。答案D6．“据《书林藻鉴》卷九记载：(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，”米胜在姿。下列关于图中书法艺术的表述，正确的是()。A．反映当时复杂的社会矛盾B．体现当时社会生活丰富多样C．表现文人强烈的爱国情怀D．标志书法艺术的全面成熟解析本题考查学生对宋代书法艺术的理解能力。文学艺术是当时社会生活的反映。宋代书法各具特点，反映了宋代的社会生活丰富多彩。故选B。答案B角度三从知识比较、联系、概括、归纳等综合能力角度命题7．“王守仁在一首《示诸生诗》中说：尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，”漫从故纸费精神。这说明他主张()。A．人的是非善恶来自固有的本性B．要向外部世界探寻真知识C．通过学习古代典籍以增长知识D．探求知识要敢于向人求问解析本题考查对宋明理学的理解能力。王阳明认为良知就是理，人天生就具有良知。答案A8．“黄宗羲在一首诗歌中感叹：近来学人少，……谁何识真伪。括帖上下文，原无真实义。推之入理窟，涂车可略地。有明三百年，”人物多憔悴。该诗歌主要抨击明朝()。A．君主专制加强B．八股取士的科举制度C．理学的空疏学风D．土地兼并现象“”“”解析关键是题目中的主要抨击中的主要一词。省略号后的一句是至关重要的，我“们看到是括帖上下文”，说的正是八股取士的科举制度。答案B专项二失分防范练防范点一对诸子百家思想认识不清9“．民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，”是以难治。这一观点应当属于()。A．儒家B...
