答谢中书书陶弘景书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体
但是,中国“信札”,是一种应用性文体
但是,中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性,的应用性文体从来不排斥审美的文学属性,尤其是书信一体,多记事陈情,中国古代的尤其是书信一体,多记事陈情,中国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美
比如司马迁的性的结合十分完美
比如司马迁的《《报任安报任安书书》》、林觉民的、林觉民的《《与妻书与妻书》》;比如吴均的;比如吴均的《《与宋元思书与宋元思书》》;如嵇康的;如嵇康的《《与山巨源绝交与山巨源绝交书书》》,逐渐形成了别具特色的书牍文传统
,逐渐形成了别具特色的书牍文传统
尺牍和其他文体一样,也讲究谋篇布局、文尺牍和其他文体一样,也讲究谋篇布局、文质俱佳
另外,尺牍不一定都用“书”字标质俱佳
另外,尺牍不一定都用“书”字标明,如苏轼的明,如苏轼的《《与子由弟与子由弟》《》《答秦太虚答秦太虚》》就就是
陶弘景(452-536年),字通明,南朝梁时的道教思想家、医学家,丹阳秣陵(今南京)人
曾担任诸王的侍读,后隐居句曲山,可是,国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为“山中宰相”
南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱
因而他们在书信中常常描山绘水
表明自己所好,并作为对友人的安慰
本文是作者写给谢中书(谢徵)的一封书信,写的是江南山水之美,是六朝山水小品名作
答谢中书书山川/之美,古来/共谈
高峰/入云,清流/见底
两岸/石壁,五色/交辉
青林/翠竹,四时/俱备
晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃
实是/欲界之仙都
自/康乐/以来,未复有/能与其奇者
颓(tuí)与(yù)原文:山川之美,