章溢(1314——1369)，明初大臣，字三益，号匡山居士，浙江龙泉人。元末组织地主武装，助元将石抹宜孙，镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事，辞不赴，退隐匡山。朱元璋取处州后，与刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事，巡行江东、两淮等地，按田定租，民以为便。继为湖广按察佥事，兴办屯田。后调往浙东，使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫。刘基(1311——1375)，明初大臣、政治家、文学家。字伯温，浙江青田人。元朝末年进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举，不久弃官隐居。后出任浙东行省都事，因反对招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，镇压当地起义军。又著《郁离子》，以寓言形式批判元末暴政。元至正二十年(1360)，到应天(治今江苏省南京市)，劝朱元璋脱离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。洪武三年(1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。他博通经史，尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风。中国的文人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情怀，或自勉，或自嘲，让人不禁大开眼界，涉之成趣。书斋雅趣：•老学庵：•南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。•饮冰室：•近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。•绿林书屋：•1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”，所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”来反击反动文人对他的诬蔑。名号志趣：•词人辛弃疾，重视农业，做官时提倡力田，奖励耕战，晚年退居农村，“更从老农以学稼”，自号“稼轩”；•爱国诗人陆游，忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法，他就自号“放翁”，以抒发对他们的蔑视；•欧阳修晚年自号“六一居士”，是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒，再加上他本人一老翁来取号，表达了典型的文人情趣；•明朝风流才子唐伯虎，自号“六如居士”，“六如”，按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电，正好是失意文人消极情绪的抒发；•……•兰亭雅集，“流觞曲水”，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。•桃花园宴游，“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，“不有佳咏，何伸雅怀”？•赤壁泛舟，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，江上清风，山间明月，“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”。•湖心亭赏雪，“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，独往看雪，“天与云、与山、与水，上下一白”。日常生活：人，应当诗意地栖居在大地之上！•——德·海德格尔鲜活！文无定格，贵在这些古代最优秀的歌者，他们歌唱人的自然生命，赞美尘世的感性生活，向往和谐的人际关系，追求人与大自然融合一体。在他们营造的这片艺术天地中，人类天性获得了尊严，沉思、幻想、梦幻、回忆被赋予了价值，人间的爱情、亲情与友情被看作是最值得珍视的东西，宁静淡泊而富于浪漫情调的生活被看作是最理想的生活，大自然的山山水水对人们发出微笑，花鸟虫鱼的动植物世界也变得和人息息相通，……这是一片温暖的天地，足以慰藉人的心灵，这是一片绿色的空间，足以让人诗意栖居！苦斋记刘基乐境：物：人：理可炼品性可利世人可悦身心趣情乐于乐，乐为苦；乐于苦，苦为乐。文言资料卡片：•文言实词：•岸外而臼中。即外岸而中臼，外面高，中间低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。•故植物中之。中：受到•能已积热，已：止，治，消散。•其洩水皆啮石出。啮：冲刷。•茹啖其草木之荑实。茹啖：吃。•一旦...
