没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 — 郁达夫《怀鲁迅》 1936 年 10 月，鲁迅逝世。就在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫含着悲愤的心情写下了这段堪称警世格言的文字。今天，我们学习鲁迅先生《灯下漫笔》这篇文章，就会明白为什么说“中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家”。 网页设计制作：汕头市丹阳中学高中部：柯传金、林畅衡、林彦、纪增雄 中学语文网中网辑漫笔—— “漫”，既是内容的“漫”无边际，又是“漫漫” 心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。 漫笔 , 是散“漫”无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔。 请大家用 5 分钟自由朗读课文，正字正音并把课文分为三个部分，把握文章结构。朗读 词汇（四之一）(1) 执迷：原指坚持错误，文中为“对某一事物坚持不放，不能解脱”之意。(2) 嗜 ( ｓｈ ì) 好：特殊爱好。(3) 兑 ( ｄｕ ì) 现：这里指钞票换银元。兑，换。朗读 词汇（四之二）(4) 降格以求：降低标准来寻求办法。(5) 乱离人：战乱时代流离失所的人。(6) 皇恩浩荡：皇帝恩德广大无边。朗读 词汇（四之三）(7) 时日曷 ( ｈ é) 丧：时日，指残暴统治者夏桀 ( 时在这里作“是”“这个”解 ) ；曷，何不；丧，灭亡。(8) 厘定：整理制定。(9) 发祥：最初发生。朗读 词汇 （四之四）(10) 先儒：这里指孟子。(11) 国粹：原指我国固有文化中的精华，这里有讽刺之意。(12) 神往：心里向往。 第一部分（ 1~4 段）由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶） 第二部分（ 5~11 段）考查中国社会历史的本质，得出“两个时代”的结论（一乱一治） 第三部分（ 12~14 段）走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命）课文结构思路结构板书现实（引子） 历史（观点） 现实（号召） 1-5 6-11 12-14事（兑钞） 现象（治乱） 不满想（变奴隶） 本质（做不成；做稳） 创造 原因 批专制 揭奴性 出路（由小及大） （情理交融） （画龙点睛）1 、文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隶” “钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系呢？请根据课文内容回答。 由钞票贬值以后的“降格以求”和...
