第二单元 儒道互补相关读物 孟子见梁惠王 胠箧 夯基础一、作者名片1 ．孟子 ( 约前 372 －前 289) ，战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹 ( 今山东邹城东南 ) 人。父名激，母邹氏。著有《孟子》一书，属语录体散文集。现有《孟子》七篇传世。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。其学说出发点为“性善论”，提出“仁政”“王道”，主张德治。 孟子三岁丧父，孟母将他抚养成人，孟母管束甚严，其中“孟母三迁”“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。 2．庄子(约前 369－前 286)，名周，战国时 哲学家。道家学派的代表人物，老子哲学思 想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创 始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方 面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学。 后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 庄子是一个愤世嫉俗的人，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。 他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，但在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 二、背景介绍 1.公元前 361 年，魏惠王迁都大梁(今河南开封)，此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。梁惠王决心重整旗鼓，东山再起。于是，约在公元前 321－前320 年，梁惠王“卑身厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。在这种背景下，六十岁左右的孟子，率领门徒，“后车数十乘， 从者数百人”(《孟子·滕文公下》)浩浩荡荡来到魏国。梁惠王见到孟子劈口就问：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”而孟子游说的目的是要推行仁政，仁政以“义”为思想基础，而梁惠王讲利，两种思想针锋相对。因此，面对梁惠王的提问，孟子当头泼了一瓢冷水：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。”从《孟子》的记载看，孟子以尖锐的言辞抨击了魏国的政治，在梁惠王面前表现了独立的个性和人格。 孟子对梁惠王的评论是：这是一位“糜烂其民的不仁者”(《孟子·尽心下》)。 2.战国时期，战乱频仍，群雄割据，社会动荡不安，各种社会矛盾极为尖锐而复杂。庄子所能看到的是满目疮痍、弱肉强食的社会。士人蜂...
