关于胡氏安定堂世系问题的探讨江 苏 胡 恒 俊无论编辑《世界胡氏通谱》，还是编辑各省、市、县的地域胡氏族谱，都必须有一个准确、完整的世系表，这既是常识，又是不容忽视的前提条件.但是，目前，通观各地族谱，前人虽然付出了艰辛的劳动，作出了很大努力，但是,其中错、谬之惊人，不仅难以置信，而且简直令人无颜面对先祖！因此，恳切地吁请一千七百余万胡氏宗亲，冷静地面对现实，各尽所能，广泛搜集资料,着力做好这项有关胡氏宗族颜面、体现文化底蕴和历史知识的基础性工作。笔者不揣浅陋，冒昧建议:一、汉族胡氏，皆是周初被封于陈，以祀舜帝,谥号“胡公”的妫满的后裔,古今都有定论，不该再有歧义（笔者亦曾在《睢宁、泗县、灵璧胡氏宗亲联谊会--致淮海地区胡氏宗亲的公开信》中予以充分辨析，《世界胡氏通谱》编委会已在中华胡姓网上向海内外推介，不再赘述)。二、胡氏族系，必须以始祖的繁衍次序为序，依序排列，而不能用他姓、他氏替代。虽然陈氏族系因有《史记·十二诸侯年表》的确切记载为据，但秦代以前的胡氏族系，用陈氏族系替代，就不是完整的胡氏族系,既不严肃,也会贻笑于他人。三、广采博集，从史籍、典册中,寻找秦代以前胡氏世系的蛛丝马迹，加以梳理、分析、论证，力求准确、完整.因为，自周朝建立至秦统一六国，已历 1025 年，其间两个胡子国先后在春秋战国时被他国所灭，胡氏子孙避难四方；在周王朝中任大夫等职的胡氏子孙，也因周王朝形同虚设,而分别投奔诸侯国施展才华，有关胡氏世系的详细记载,确实没有系统地留下来，只能从浩瀚的史籍中去寻找。四、正确认识“郡望”、“堂号”的源起、衍变,历史、辨正地分析、论证某某“堂”的“始祖”,切莫随意地乱加封号，让人讥笑.“郡望"，产生于魏晋时期选拔人才实行的门阀制度--“九品中正制”。因为,中国自夏代开始，帝王的选拔，由“世袭”制代替了“禅让”，其中的核心，是血缘关系。于是，血缘关系、门第高下,成为统治阶级择偶联姻、选才用人的主要标准。魏晋时，进展到在各州郡设立“中正”官,专门负责推举人才、选拔官吏，于是，各州郡便出现了一些世代相传、地位最为显赫的氏族，成为“名门望族”,被称为“郡望”.隋唐以后，“九品中正制"虽被废除，但门第高下仍被格外看重，为防假冒,不仅各名门大姓自己编写氏族谱,还专门形成了讨论谱牒的学说—-谱牒学。五代以后，谱学虽然衰落,但续家谱、建祠堂祭祀先祖的风气已经形成，而祠堂又必须书写“堂名”（又称“堂号”)...
