“圣库制度”考辨 【内容提要】太平天国设有圣库和负责管理圣库的总圣库等官员，但负责“生活必需品”供给的官员还有总圣粮、典圣粮、典油盐、典买办等等，这些官员也不是以总圣库为首的，所以太平天国的生活必需品供给方式不应称为“圣库制度”。太平天国官兵的礼拜钱、俸钱与高级官员吃肉都是有等差的，所谓“圣库制度”并不是绝对平均的“军事共产主义”。太平天国不准私藏金银的禁令主要是针对太平军士兵的，主要目的是防止他们开小差，因而太平军士兵是“不准私藏丝毫金银”的，允许拥有少量金银的是普通居民。圣库是太平天国已经在朝内和军中建立的一种机构，《天朝田亩制度》中的国库是太平天国打算将来在每个社会基层组织“两”建立的仓库，二者在机构的“级别”、性质、职能和物资来源等方面都截然不同，且没有必定的联系，用国库来解释圣库是不妥的，说国库来源于圣库亦纯属推测。【摘 要 题】太平天国运动【关 键 词】圣库/制度/军事共产主义/国库【正 文】圣库是太平天国的一项重要设施，虽然专门论述的文章尚不多见，但是相关讨论基本上都认定太平天国实施了“圣库制度”。已有的成果涉及了“圣库制度”的方方面面，具体的表述虽各有特色，但总的来说意见分歧不大。关于“圣库制度”的性质，陈旭麓先生等称之为“太平天国实行的生活必需品平均分配制度”；罗尔纲先生认为“圣库制度是太平天国实行废除私有财产的一种制度”；简又文先生谓：“这是一种‘乌托邦’——一种空想的社会主义，亦可称为宗教的公产制度”；郭毅生先生说它是“建立在人无私财的原则基础上的”“军事共产主义式的供给制”；崔之清等人则说“这是一种战时共产制度”。关于“圣库制度”的内容，罗尔纲先生概括为：“原则上从天王到士兵不准私蓄财产，衣食器物一切费用(包括医药、残废院、老人馆)全由公家供给”，“凡藏银过五两不缴交圣库的就按律治罪”；郭毅生先生也强调：“太平天国实行圣库制度，禁止个人蓄私财，但许可个人持有银五两以下的货币”；郦纯先生同样认为：太平天国“事实上允许私有银五两，超过的才有罪”。关于圣库与“国库”之间的关系，李进修先生说：“圣库制度就是太平天国《天朝田亩制度》所规定的国库制度”；牟安世先生也认为：“圣库制度即《天朝田亩制度》中之国库制度”；盛巽昌先生肯定：“圣库也就是国库”；郦纯先生断言：“国库亦称圣库”；郭毅生则曰：“圣库亦称‘国库’”；罗尔纲先生上个世纪 50 年代亦曾以为“圣库...
