语文：高考作文素材：命题作文“君子爱名，取之有道”精彩例文古人云：君子喻于义，小人喻于利。君子成名，无需敛财万贯，无需巴结权贵，一如柳永，浅斟低唱之下留下千古绝唱，了却浮名；又如陶渊明，作诗赏菊，不为五斗米折君子一世英名。君子爱名，当以志取之。越王卧薪尝胆，终于灭吴复国；诸葛亮六出祁山，以图北定中原；秦穆公历兵粟马，成就万世威名。苏子曰：古之成大事者，不惟有超人之才，亦有坚忍不破之志。有志者事竟成，无志者一事无成。名之于君子，当以超人之志开惊世之才，再以坚忍之志成就功名。古有唐王李世民励精图治，贞观之治造福于天下，成帝王之伟业，今有周恩来胸怀天下，廉洁奉公不徇己私，位高而不虚妄、权重而不霸道，固然心里有“志”。君子爱名，以节取之。何谓节？是出淤死而不染的高洁，是濯清涟而不妖的坚贞。楚有屈原，为达“美政”理想，九死而犹未悔，进尽忠言，无奈于楚怀王昏庸“悔遁而有他”，又遭郑袖奸人的陷害，流放外地，最终为保君子之正身，汩罗投江，引无数人怀念。犹如颜回，身居简巷、衣不遮体，不改真志向，孔子也不觉惊叹“贤哉，回也。”古人有云“举世皆浊唯我独清、举世皆醉我独醒”。既然无法达到美政结果。何不以“节”、取“名”？忠于理想，不流于俗世，不羁绊于小利，君子之名也一定会为后世传诵。小人以虚妄名，以谄取名，更成不了君子。从古到今，不乏取名无道之辈，其虽留下姓名，却是遗臭万年，更无君子之说。君子之所以为君子，在于他高洁的品性，不落世俗的志节，宠辱不惊的超然。名始于君子，只是身外之物；身为君子，不巧取豪夺，以“道”取名，是真君子。而好的名声也不用他们费尽心机地去钻营，只是水到渠成而已。君子爱名，当以志取之，以以节取之；不汲汲于名利，则名望自然成矣！【点评】：“围绕中心，东‘拉’西‘扯’，处处点题”，统观全篇，本文不失为一篇较为好的考场作文。文章家云：作文就是将一个中心进行分解。作者紧扣“君子爱名，取之有道”这一中心论点，将“道”分解成“志”、“节”等分论点，然后生发开去，从而使全文主题鲜明，层次清晰。正反对比、语言简练，也是本文优点所在。君子爱名，取之有道古希腊哲人曾说：“天之生人，并非要人成为卑鄙低下的动物……他一开始便赋予了我们一种热情——对一切伟大的，高于我们一切的渴望。”是的，渴望，对美行的渴望，对美德的渴望，对美名的渴望。人爱名，是人之常情，对名誉的渴望，是天生的追求，这并无过。...
