第十一周 星期一哲言行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚
——侯承业《南怀瑾的理念》[解读]《西游记》中唐僧经历了八十一难才取回西天的佛经,每一难都是魔的干扰,也都是严峻的考验
不正是这一次又一次的苦难才证明了唐僧坚定的宏誓大愿吗
倘若不经磨难,一帆风顺,那还能称为宏誓大愿吗
表面看,是外来的妖魔鬼怪;实际上,是内心的私心妄念
修道学佛的过程,其实是不断克服自身各种妄念的过程
妄念一起,魔障立现;妄念一消,魔障立斩;妄念一净,魔障绝迹
所以,修行佛道不可能无魔,惟有在不断斩除各种魔障的过程中,逐步地成就佛道不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻
——金兰生纂集之《传世言》[解读]自己不能珍重自己,势必轻浮浪荡,遭到侮辱便是咎由之取;自己不能警戒自己,势必骄横放纵,招来祸端也就在所难免;自己不曾骄傲自满,势必虚怀若谷,各种教益自然兼收并蓄;自己不曾自以为是,势必敏而好学,万事万物就能广知博闻
可见,环境因素虽然错综多变,但关键还在于自己
大着肚皮容物,立定脚跟做人
——金兰生纂集之《传世言》[解读]世人每每感叹“做人难”,其实做人并不难,问题在于自己如何做人
每遇一件不顺心的事,就抱怨社会之不公允、他人之不宽厚,种种烦恼便会郁积心中,哪来宽慰和愉悦
反之,不怨天,不尤人,凡事检点自己,心量便能不断拓展,以至可容万事万物,像这样宽宏大度,还有什么烦恼可言
这里举个例子,谁都知道细菌病毒是有害的东西,但若处理得当,却能化害为利——疫苗是什么
不就是经过处理的细菌病毒吗
把这种数量不多、活力不强的菌毒输入人体,让人的抗体把它消灭,于是就得到了相应的免疫力,这不正是化害为利吗
如此看来,不仅营养食品有助于滋补身体,而且细菌病毒也有助于提高免疫力,天下万物哪一样不可容纳、不可利用呢
还有不少人,自己随波逐流,还美其名曰“新潮”,其实何异于浮萍
既是浮萍,没有根基,