导练命题一阅读下面的材料，根据要求作文。我与朋友一起到海边游玩，花50元钱买了两大袋漂亮的贝壳，觉得十分合算。但很快就发现这两大袋贝壳成了压手的累赘。正头痛时，发现一位与我们一样手提两大袋贝壳的老太太正蹲下身来，用双手在挖一个沙坑，然后把两袋贝壳放进坑里。朋友忍不住逗她：“阿姨，您当着这么多人的面藏宝物，不怕被人偷走吗？”老太太一边往坑里填沙一边快活地说：“待会儿我走了你们就来偷吧！”朋友对我说：“要不，咱们也这样吧？”我摇摇头说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。”就这样我们一直拎着这两大袋压手的“宝贝”在海边戏水。说实在的，获得“宝贝”的喜悦渐渐被守卫“宝贝”的辛苦消磨殆尽。回程路上，走到老太太的藏宝之地，我和朋友不由得停下脚步。趁人不注意时，我将手中的长柄伞猛地往下一戳，“嚓”的一声是金属碰到贝壳的声音！“还在！”我和朋友异口同声地喊出来。望着手中沉甸甸的“宝贝”，我忽然明白了很多……要求：阅读材料，自选角度，文体不限（诗歌除外），完成作文。1.信任危机让人累材料中“我”说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。”正是因为缺乏对别人良知与道德的信任，“我”才坚决不学老太太的做法，而让“宝贝”变成了自己的累赘，更让获得“宝贝”的快乐变成一种“累”。2.舍得之间明得失材料中的“我”因舍不得放下手中的“宝贝”，只好拎着压手的“宝贝”在海边戏水，可以想见戏水的乐趣自然无法畅快享有。如果“我”索性将“宝贝”舍弃一边，尽情戏水，与大海亲密接触，海边之行将会更充实。“舍”是为了另一种“得”，而一味在意“得”，却有更大的“失”。3.真正的拥有材料中的“我”对于“拥有”的理解是狭隘局限的。“我”只认定抓在手里的才算是拥有。其实，耳得之而为声，目遇之而成色，真正的拥有应该是精神上的收获。只有达到这种境界，才会既有获得美丽贝壳的快乐，又有戏游海水的体验之乐。4.善意的视角材料中的“老太太”虽然属于从属地位，却颇具亮点。首先掩埋“宝物”时坦坦荡荡，不避众人，再者面对调侃，豁达洒脱。“待会儿我走了你们就来偷吧！”玩笑之语，透露出一种善意与豁达的处世态度。5.学会判断这则材料中的“朋友”不是一个可有可无的角色，他代表了一种众人心理。这种人缺乏自我判断力，容易从众。看到老太太的做法，他觉得可以效仿。当“我”表明立场后，他也顺应跟随。没有自主判断的人最终不会有真正的快乐。6.懂得分享7.不要只在意手中的东西8.快乐是什么9.学会统筹10.人心向善素材一：疑人与知人有一次，孔子在陈国和蔡国之间的地方缺粮受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。有一天中午，他的弟子颜回讨回一些米，饭快要熟了。孔子看见颜回居然用手抓锅里的饭吃。孔子故意装作没有看见，一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子起身说：“刚刚梦见祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”颜回回答道：“不是那样的，刚刚煤灰飘进了锅里弄脏了米饭，丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“按说应该相信眼睛看见的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”【素材化用】这段文字讲的是“知人”不易，孔子这里的“知人”不局限于了解别人，也指认清自我。正是孔子有疑人之心，才会对颜回产生误解。但是孔子的伟大之处在于敢于正视自我，勇于反省自己的疑人之心，认识到在这种疑人之心的支配下自然无法全面了解人。素材二：赚钱与捐钱香港影视大亨邵逸夫安详离世了，享年107岁。他是名副其实的娱乐之王，打造了邵氏、无线两个雄冠亚洲的影视王国，缔造“东方好莱坞”，拍了1000多部电影，鼎盛时拥有200多家电影院。离开他，华语电影、电视、娱乐历史无从写起。他一手打造了《上海滩》《射雕英雄传》等经典电视剧，一手捧红了周润发、梁朝伟、刘德华、周星驰等娱乐巨星。他的人生故事，比他的电影更为精彩。留在历史记忆中的邵逸夫，还有一个要素，那就是慈善。从1972年66岁开始，他从一个影视大亨逐渐转为慈善大使。邵逸夫的慈善事业，最鲜明的特点是集中于教育领域，据中国教育部官...
