《第22课短文两篇》学案学习目标1、背诵默写，理解提升。2、合作探究，托物言志。3、联系生活，提高情趣。预习检测默读，探究下列加横线词语的意思。1.有龙则灵（）2.斯是陋室（）3.惟吾德馨（）4.草色入帘青（）5.鸿儒（）6.白丁（）7.无丝竹之乱耳（）（）8.调素琴（）9.无案牍之劳形（）（）10.阅金经（）二．下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的”B、代词C、动词，“往，到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A．何陋之有？（）B．忘路之远近（）C．渔人甚异之（）D．具答之（）E．牡丹，花之富贵者也（）F．君之病在肌肤（）G．中间力拉崩倒之声（）三.默读，解释下列加横线词语的意思。1.可爱者甚蕃（）2.出淤泥而不染（）3.香远益清（）4.亭亭净植（）5.濯清涟而不妖（）（）6.不可亵玩焉（）7.陶后鲜有闻（）8.同予者何人？（）9.宜乎众矣（）四、根据课文内容填空1、《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是2、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是。3、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是5、文章的主旨句是6、集中表现莲高洁品质的句子是认识作者掌握常识刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。文本探究第一课时：《陋室铭》一、熟读文章，积累理解。1、读一读：①学生诵读铭文，按要求在书中画出难读的字词来。②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。名、灵、馨、青、丁、经、形、亭2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。二、合作探究，诗句品析。1、找出能概括全文主旨的一句话。2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。三、赏析拓展，互动释疑。1、赏析拓展：赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》，请你联系刘禹锡的背景来谈谈读过此诗后的感受。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（提示：乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。）第二课时《爱莲说》一、熟读文章，积累理解。1、读一读：①学生诵读课文，学生把握下列难读的字词。蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉②学生情感朗读，看清字形，读准字音,理解字意。2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也二、合作探究，诗句品析。设置问题情景一：1、请同学们找出直接描写莲花的句子。2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？三、借花喻人，归纳主题。作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？四、课外延伸：①背诵默写课文。②仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。附录原文：陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””教你赏析：这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文...
