应该怎样读书:应该怎样读书读后感学生应该读书,但应该怎样读书呢
从前诸葛亮读书有个特点,叫做“略观大意”
陶渊明读书有个特点,叫做“不求甚解”
倘从字面上看,似乎主张读书不必深入细致,更不必刻苦钻研
这种说法不是误人子弟吗
清朝人阮葵生对这两句话有过解释,他说“略观大意”的意思是,“即孟子言,尽信书不如无书之义”;“不求甚解”的意思是“盖不敢穿凿附会”
这个解释很有道理,似乎也不尽然,从这两句话里我们还可以有些新的启发
首先,必须指出这是两种读书做学问的方法,而不是读书做学问的态度
诸葛亮和陶渊明说这两句话的时候,很有学问的功底了,他们是根据读书的体会,谈谈自己独到的治学方法,有一种居高临下,别出心裁的气魄
倘误以为这是读书求学的态度,这就误读了诸葛亮和陶渊明
中小学生正在接受启蒙的教育,并无任何学术根基,不能养成粗枝大叶、马马虎虎的学习态度
其次,判断和选择的能力,是一种十分重要的学习能力
庄子曰:吾生有涯而知无涯,是说人生有限,书是读不完的
且不说古书汗牛充栋读不完,当代社会更是知识爆炸的时代,各种图书铺天盖地
读书要有选择,对于极大多数图书,用鲁迅先生的话来说,也只能随手翻翻而已,这跟诸葛亮“以观大略”的看法是相近的
中小学生不能只埋头于课本,伏案于各种习题训练,课外的书一定要多读,甚至要博览群书
然而时间有限,课业负担又重,似乎要尽可能选择经典来读,即使所谓经典多数也只能略读而已
现在许多中小学生痴迷于网络流行小说的阅读,花了很多宝贵的时间,甚至荒废了学业,这是很可惜的
其三,想象和联想思维的培育比记住一些标准答案有更积极的意义
恩格斯说:有一千个读者,就有一千个哈姆雷特
中国古人说:“诗无达诂”
面对同一本书,不同的人有不同的理解,甚至同一个人在不同时期也会有理解的差别
如果非常固执地认为对文章或书籍的理解只能有唯一正确的答案,并第1页共2页且以此强加于人,这就不