第9课《论趣》教案一、教学目标1、理解“趣”的含义
引导学生重视“趣”的培养
2、感知作者所追求的人生境界
3、体会文章语言风格
四、课时安排：1课时
五、教学过程1、导入新课（由故事引出）2、介绍作者：林语堂（1895——1976），福建龙溪人
原名和乐，后改玉堂，又改语堂
1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教
1919年秋赴美哈佛大学文学系
1922年获文学硕士学位
3、读课文，正音正字，积累词句
4、整体感知课文，给文章划分层次第一部分（1~3）写人民间为名来、为利来，为色、为权是人生的普遍现象，是众生常态
能够不失本性，通脱自喜，做到适可而止，便是圣贤人的境界了
然而，能够排脱名利，超凡脱俗最不容易
第二部分（4~7）谈区别于名利心的另一种人生境界——趣
5、课文研讨（1）题目为“论趣”，为什么文章不直接论趣而先谈论“名利”呢
先谈追名逐利是人生的一种普遍现象，只要不利禄熏心，失了本性似也无可非议，进而引出区别于这种人生状态的另一种人生境界更加可贵
单纯因为“趣”而读书、做学问可以克服万难而自得其乐，是“人生快事”
这种人生境界加纯粹而快乐
（2）文章开篇由一个故事引入，你觉得有怎样的效果
富有哲理性和趣味性
（3）文章中都谈论了“趣”的哪些方面
对你有什么启发
四个方面：学问有成、科学进步因为有趣；启发心知、有益身心需要靠趣；动了灵机、豁然开朗必须知趣；废寝忘食、读书成器全都凭趣
（4）作者持有一种怎样的人生态度
从哪些地方可以看出
大度乐观、知足常乐、积极、洒脱、无功利心
作者充分肯定大禹治水、墨子摩顶放踵并不是为了免得而是为了理想和信仰，有积极向上的精神；“只怕利禄熏心,就失了人的本性
能够通脱自喜,做到适可而止,便是贤人
“这是作者人生境界和艺术境界的追求；对于“趣”的理解，更显作者的随性、旷达与纯粹
6、教师小结：中国自古就有“知之者
