《兼爱》课后练习题VIP专享VIP免费

A.故亏父而自利B.故乱异家以利其家C.欲速则不达D.大学之道，在明明德兼爱》课后练习题语言素养专练1．下列各项中，不含通假字的一项是()A.当察乱何自起B.故不孝不慈亡有C.恶施不孝D.非所以内交于孺子之父母也答案C解析A项“当”同“尝”，尝试。B项“亡”同“无”，没有。D项“内”同“纳”，“内交”即“结交”。2.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是()A.圣人以治天下为事者也事：事务B.譬之如医之攻人之疾者然攻：治疗C.不可不察乱之所自起察：观察D.恶施不慈施：实行答案C解析察：考查。3．下列各项中，加点词的古今意义相同的一项是()A.虽至大夫之相乱家B.恶得不禁恶而劝爱C.常于几成而败之D.君臣父子皆能孝慈答案D解析A项古义：卿大夫的封地。今义：家庭，家庭的住所。B项古义：鼓励。今义：拿道理说服人，使人听从。C项古义：几乎(差不多)成功。今义：相当于“多少分之一”。D项古今意义都是“孝敬慈爱”。4.下列各句中，加点词的活用方式解说错误的一项是()动词的使动用法，使……受损失形容词的使动用法，使……获利形容词作动词，快速完成形容词作动词，彰明焉：怎么弗：不而：连词，表目的以：介词，用答案B解析B项应为“名词的使动用法”。5．对下列加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是（）A.必知乱之所自起，焉能治之B•不知疾之所自起，则弗能攻C.故亏父而自利D.圣人以治天下为事者也答案A解析焉：于是。6.阅读下面的语段，补写出最后一句话。《墨子》中有这样一个故事：子禽问他的老师墨子：“老师，多说话好不好？”墨子回答说：“多说话有什么好？比如池塘里的青蛙，整天整夜地叫着，可是没有人去理会它；鸡棚里的雄鸡，只在天亮时啼叫两三次，大家就知道天要亮了。所以，。”答案（示例）说话不能以多寡论，应恰到好处7.把下面四句话按适当的顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。墨学沉睡了2000年，这2000年，正好是中国帝王集权专制的2000年。墨家作为中国最富创造力的古代精华，其复兴受到重视，便成为顺理成章的事情。①当封建专制面临解体时，思想上的专制罗网也被撕开一角。②墨家的道义，注定其本质精神无法苟合于集权的专制政体。③墨家的复兴，必然要等待君主集权制的崩溃。④墨子的学说，在晚清时期重新被重视，这绝不是偶然的巧合。答案②③④①解析②③写“沉睡的原因”，应在前；④①写“复兴”，应在后。8.汉字文化魅力无穷，儒释道文化又与我们的生活密切相关。请参照下面的示例，从结构特点和蕴含道理两方面对“儒”字和“道”字作简要解析。佛：左边是“人”，右边是“弗”，合起来仿佛是说“人不要”的意思。这分明是说要摆脱私心的束缚，超脱对外物的追逐，即“放得下”。儒：道：答案儒：左边是“人”，右边是“需”，合起来仿佛是说“人需要”的意思。这分明是说要满足自己精神的需求，积极进取主动担当，即“拿得起”。道：左边（外面）是“走”，右边（里面）是“首”，合起来仿佛是说要“走脑子”的意思。这分明是说脑中要想透彻，依道而行顺应规律，即“想得开”。9.阅读下面的文字，然后回答问题。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•梁惠王上》）视人之国若视其［注］国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨子•兼爱中》）•注】其：反身代词，指自己。简要分析上述两段文字含意的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。答案（1）两段文字都体现了爱的思想，但儒家倡导的是有等级的仁爱，且表明的是推己及人,先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视”表明是一视同仁，爱无等级。（2）具体答案略。可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可以从强调将个人命运融于国家与社会利益之中，增强社会责任感的角度，还可以从儒、墨兼同，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系实际谈看法。（如答案不在以上角度内，但言之成理也可）。解析本题考查文化经典阅读。①要求能够从材料中筛选出作者的观点与看法，并进行分析概括。②对经典阅读材料中作者的观点、态度进行分析和评价。一要疏通文意，读懂原文，为理解内容、评析观点打下...