山东省淄博市淄川般阳中学高二历史《第3课 汉代的思想大一统》学案VIP免费

第3课汉代的思想大一统学习目标：1、董仲舒新儒学的内容与评价。2、汉代为什么会出现“罢黜百家、独尊儒术”的局面。学习重点难点：董仲舒新儒学的内容与评价。Ⅰ、课前预习：（一）基础知识部分：1、“罢黜百家、独尊儒术”：（1）背景与原因：①汉武帝时政治大一统局面的形成。②西汉初以黄老之学为指导思想，到汉武帝时已不适应加强中央集权的需要。③董仲舒发展儒学，形成新儒学思想体系。（2）政策内容：以儒家思想为指导思想，取消其它所有的思想流派。（3）结果：儒学成为中央王朝的统治思想。2、新儒学：（1）新儒学的思想来源：①《公羊春秋》学说。（即家思想）②黄老之学。（即家思想。）③家思想。④家思想。（2）实质：“外内”。（3）思想内容：①新儒学的基础是“”。神化皇权，宣扬。人君受命于天，所以应当。如果人君无道，天就会，所以人君。②君王施政应，并提出“三纲五常”的思想。“三纲”是指，“五常”是指。3、“罢黜百家、独尊儒术”的影响：（1）儒学在政治上占据统治地位，有利于。（2）从此，儒学成为，确立了在中国传统文化中的主流地位。4、儒学的危机：（1）原因：两汉以后，国家处于分裂时期，政治上大一统局面结束，战乱不断，政局动荡。（2）表现：儒学的正统与独尊地位受到冲击，佛教与道教的迅速发展。（二）疑难问题：1、思考：汉武帝为什么要采取董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议？2、你在预习的过程中，有什么疑难问题？写下来吧！让同学们帮你解决。Ⅱ、本课教学环节：【学情调查情境导入】1、导入：儒学为什么先秦不受重视、后来却成为传统文化的主流？或“三纲五常”。2、复习：先秦儒学的代表人物、思想内容及认识评价。西汉初年的黄老之学对当时产生的影响及不足之处。3、展示重点难点。【课堂展示合作探究】1、检查预习情况，解决学生在预习过程中遇到的问题。2、合作探究一：汉武帝为什么要采取董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议？3、合作探究二：应如何评价董仲舒新儒学？【达标训练巩固提升】A1．董仲舒的新儒学包含①孔子的儒家学说②《公羊春秋》的大一统主张③法家思想④黄老之学和阴阳家A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④A2．董仲舒新儒学的核心是A．“罢黜百家、独尊儒术”B以阴阳五行为框架C．“天人感应”“君权神授”D唯心主义的谶纬之学A3．汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的A“己所不欲，勿施于人”的主张B“民贵君轻”的思想C“性善论”D“大一统”的思想B4、儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，从根本上说，是因为A它是封建社会的一种进步思想B适应了君主专制统治加强的需要C儒家经典是科举考试主要内容D宣扬了仁政思想得到人民的拥护B5．西汉时，“大一统”概念的核心含义是A到汉武帝时期实现国家疆域的大统一B董仲舒对儒家学说加以发展而形成的C适应当时统治者需要的一种思想主张D皇权神授代表上天统治天下所有臣民B6．“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是A用政治上的统一保证思想上的统一B用阴阳五行的思想来巩固统一C用思想上的统一为巩固政治上的统一服务D使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想B7．汉武帝即位后，接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要目的是A．树立自己的权威B．发展大一统事业C．镇压地方割据势力D．发展经济C8．儒学教育官方化和制度化的标志是A．汉武帝时候科举制度的创立和健全B．太学的建立C．汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想D．汉武帝“举贤良对策”的实施C9．下列有关董仲舒的新儒学的叙述不正确的一项是A它适应了中央集权形势发展的需要B其“天人感应”的学说导致君主权力过渡膨胀C汉武实采纳这一学说的根本原因是有利于巩固国家的统一D其骨干思想来自《公羊春秋》的大一统思想C10．汉初统治者采取休养生息政策的直接原因和根本目的是：A．秦亡教训、收揽人心B．文治天下、鼓励生产C人心思治、让利于民D．经济困难、稳定统治C1．孔子的教育思想对后世产生了深远的影响，其中体现学习方法的是A．“有教无类”B．“当仁不让于师”C．“知之为知之，不知为不知”D．“温故而知新”C2．孟子和荀子都是儒家学派的重要代表，...