生于忧患,死于安乐《孟子·告子》★《生于忧患,死于安乐》选自《》孟子,名,字,时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“”,以统一天下。孟子告子下轲子舆战国儒孔子孔孟仁政记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书★《孟子》是一部的书,现存篇,是等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“”之一。★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。读准下列加点词的字音。畎()亩傅说()胶鬲()孙叔敖()百里奚()行拂()曾()益拂()士.......quǎnyuègéáoxīfúzēngbì.字词检测注意下列字词的特殊用法:⒈指出各句中的通假字,并解释:⑴困于心,衡于虑,而后作通,解释为。⑵所以动心忍性,曾益其所不能通,解释为。⑶忍通韧,解释为坚韧。⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者通,解释为。衡横梗塞,不顺曾增增加拂弼辅佐舜舜//发于发于//畎亩之中,傅说畎亩之中,傅说//举于举于//版筑之间,胶鬲版筑之间,胶鬲//举于举于//鱼盐之中鱼盐之中,,管管夷吾夷吾//举于举于//士,孙叔敖士,孙叔敖//举于举于//海,海,百里奚百里奚//举于举于//市。市。起,被任用起,被任用田间、田地田间、田地被举用,被举用,被选拔被选拔狱官狱官集市集市从故天将降大任于是人也,必先苦故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。动心忍性,曾益其所不能。所以所以指示代词,这指示代词,这使……劳累。使……劳累。使……饥饿。使……饥饿。使动用法,使使动用法,使……痛苦。……痛苦。使……贫困。使……贫困。违背违背动词,动词,扰乱。扰乱。用来用来使……内心惊动使……内心惊动使……坚韧使……坚韧通“增”增加。通“增”增加。给责任、使命人恒过,然后能改;困于人恒过,然后能改;困于心心衡于虑而后作;征于色,发于声,衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,敌国外患者,国恒亡,然后知生于然后知生于忧患,而死于安乐也。忧患,而死于安乐也。常常常常过失,指犯错误。过失,指犯错误。同“横”,梗塞,不顺同“横”,梗塞,不顺奋起,指有所作为。奋起,指有所作为。知晓,了解知晓,了解指国内。指国内。同“弼”,辅佐。同“弼”,辅佐。指国外。指国外。表现这样以后在舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦)以致肌肤消瘦,使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外如果没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家必定会灭亡。这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。重点词语解释:重点词语解释:舜舜发发于于畎亩畎亩之中:之中:举举于版筑之间:于版筑之间:管夷吾举于管夷吾举于士士:百里奚举于:百里奚举于市市::故故天将降大天将降大任于是任于是人也:人也:苦苦其心志,其心志,劳劳其筋其筋骨,骨,饿饿其体肤,其体肤,空乏空乏其身,行其身,行拂乱拂乱其所其所为:为:所以动所以动心心忍忍性性,曾益,曾益其所不能:其所不能:人人恒过恒过::衡衡于虑:而后于虑:而后作作::征征于色:而后于色:而后喻喻::入入则无则无法家拂法家拂士士::出出则无敌国外患者:国恒则无敌国外患者:国恒亡亡::翻译句子:翻译句子:11、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑...