奇妙的对联胡适之祖冲之胡适之祖冲之导入:导入:孙行者孙行者
(悼念闻一(悼念闻一多)多)□□二三四五六七八九□二三四五六七八九□横批:横批:南北□□南北□□缺一(衣)少缺一(衣)少十(食)无东十(食)无东西西人从宋后羞名桧,我到坟前愧秦(秦涧泉题西源岳墓秦涧泉题西源岳墓联)联)公公问哪里放炮婆婆说他们过年(土地庙土地庙)花甲重开,再加三七岁月花甲重开,再加三七岁月古稀双庆,又多一度春秋古稀双庆,又多一度春秋((141141岁老人寿岁老人寿联)联)园门不紧,跳出孙悟空,活妖怪怎能善化湘水横湍,浮来猪八戒,死畜牲流落长沙(善化县令孙某与长沙县令朱某互讽联)中国捷克日本南京重庆成都(成都进人士庆抗战胜利)长江嫩江松花江江江泽民洪湖巢湖洞庭湖湖湖惊涛横批:皆被水扁(98洪水台湾戏作)学习目标学习目标11、掌握对联的相关知识
、掌握对联的相关知识
22、欣赏一些古今妙联
、欣赏一些古今妙联
33、能够仿写对联
、能够仿写对联
学习重点学习重点11、掌握对联的相关知识
、掌握对联的相关知识
22、能够仿写对联
、能够仿写对联
““书到用时方恨少;事非经过不书到用时方恨少;事非经过不知难
这样的形式就是对联
这样的形式就是对联
对联在我国有着悠久的历史,早在对联在我国有着悠久的历史,早在秦、汉以前,我国民间就有秦、汉以前,我国民间就有挂桃符挂桃符来驱鬼来驱鬼避邪习俗
这是对联的避邪习俗
这是对联的萌芽萌芽
五代时,桃符上的神像不见了,取五代时,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语
而代之的是联语
宋代以后宋代以后,,在民间在民间,,新年悬挂春联的新年悬挂春联的现象已经相当普遍现象已经相当普遍,,明代人们开始用红纸明代人们开始用红纸代替桃木板代替桃木板,,出现了今天所见的出现了今天所见的春联春联
对联是由五代时期后蜀国君孟昶(chǎng