第十三单元中国传统文化主流思想的演变和古代科技文化时间/45分钟分值/100分一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1
西周时,周公“制礼作乐”,建立一套行为规范以协调社会成员关系,稳定社会秩序
春秋时期礼乐逐步崩坏,但经过孔子的再加工和推崇,礼乐制中的许多具体内容在后世仍有重要影响
这表明()A
宗法观念产生深远影响B
传统文化注重历史传承C
礼乐制度得到完全传承D
春秋礼制导致社会大乱2
商鞅师承儒家,却转行法家之道,他在《商君书·画策》中说:“仁者能仁于人,而不能使人仁,义者能爱于人,而不能使人爱,是以知仁义之不足以治天下也
”这说明当时()A
儒家与法家追求的目标相悖B
儒法在实践中出现融合倾向C
法家意识到教化作用的局限D
以仁义治天下成为主流意识3
[2018·山东枣庄模拟]“天地之物有不常之变者,谓之异;小者谓之灾
灾常先至而异乃随之
灾者,天之谴也;异者,天之威也
谴之而不知,乃畏之以威
”汉代出现的这一思想()A
维护了君主统治B
解决了王国问题C
背离了儒家思想D
完善了监察制度4
东汉初年,儒家内部今文经学与古文经学的门户之见日渐加深,各派对儒家经典的解说分歧严重
东汉章帝时,各地名儒齐集洛阳白虎观,讨论五经异同,皇帝亲自参加决断,并颁布了官方典籍《白虎通义》
这表明()A
古文经学比今文经学的解释更权威B
《白虎通义》是国家统治思想的理论表述C
汉章帝时儒家思想统治地位受到挑战D
白虎观会议消除了儒家学派门户之别5
[2018·安徽蚌埠一模]周敦颐说,“自无极而太极……太极本无极也”;太极即道,性与命依道而行
这表明()A
儒学发展到哲学高度B
道教吸收阴阳学思想C
汉学在宋代的新发展D
理学体系的构架成熟6
宋代,妇女缠足习俗在特权阶层中流传开来
对于农村和城市下层的妇女来说,它是不可行的;但是富有的家庭经常为他们的女儿缠足以增加她们