4.1物质生活和社会习俗的变迁[课时作业](本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！)一、选择题1．北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。家长住在北房，即正房。这反映出居住的特征是()A．祖灵崇拜B．等级礼仪C．信仰习俗D．安全舒适解析：本题考查学生对传统四合院的认识。题干中房屋的布局，人员的居住安排，房屋设计的状况都体现着传统社会的“礼”，故B项正确。A、C、D三项在材料中没有体现。答案：B2．1907年10月13日，天津塘沽的张小田与北京慕贞女子书院的贾玉莲，在天津海大道美以美会微斯教堂，由陈牧师主持举行文明婚礼。报载“中西往贺者甚众。鲍太太按琴男女学生唱诗，一时颇形热闹。礼毕，新婚夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友，均乘马车送新婚夫妇回家。”这一社会现象说明()A．传统婚俗已遭废除B．年轻人崇尚西式婚礼C．辛亥革命推动婚俗变革D．政府倡导婚姻自主解析：根据描述了1907年的一对婚礼的过程，可知采用的是新式婚礼的形式，说明西方的婚俗对中国有影响，但不能以此说明传统婚俗已被废除，故A项错误；通过这件事情可以得出年轻人对西式婚俗的认同，故B项正确；1907年辛亥革命尚未发生，故C项错误；材料没有体现此次婚姻与政府有关联，故D项错误。答案：B3．在19世纪80年代，重庆专门批发洋布的商店就有27家，而地处中南部的湖南在鸦片战争后的几十年里，服饰却基本上没有什么变化。这说明()A．近代物质生活变迁具有不平衡性B．重庆成为西方侵略的重灾区C．湖南未受到西方经济侵略的影响D．我国中部比西部地区发展缓慢解析：本题考查近代社会生活变迁。“重庆专门批发洋布的商店就有27家”“湖南在鸦片战争后的几十年里，服饰却基本上没有什么变化”体现出中部和西部近代物质生活变迁的不平衡性，故A项正确。答案：A4．1912年至1919年间，民国政府颁发了十余项服制，服制的选样基本上采用西洋服式为主，但其中不乏亦中亦西、不中不西的组合。这表明()A．近代服饰主要依赖进口B．西方国家对中国文化入侵C．民国政府与封建势力决裂D．近代社会中西合璧的特征解析：根据题目中“其中不乏亦中亦西、不中不西的组合”，故A项错误；近代服饰的中西合璧特点属于社会习俗的变迁，不属于文化入侵，故B项错误；根据题目中“其中不乏亦中亦西、不中不西的组合”，故C项错误；近代由于外国资本主义的入侵和先进知识分子的不断努力，使得近代中国社会生活发生变迁，在衣食住行方面出现了土洋并存中西合璧的特征，故D项正确。答案：D5．19世纪末，在中国的一些城市：“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”材料说明()A．中国社会习俗的变化开始于19世纪末B．当时社会时尚有崇洋媚外的倾向C．西方生活方式已在中国占居主导地位D．中国社会生活发生了根本性变化解析：中国社会习俗的变化开始于19世纪末不符合史实，故A项错误；“……大江南北，莫不以洋为尚……”反映了近代的一些城市的“媚洋”现象，故B项正确；近代中国的生活方式受西方影响，但不占主导地位，故C项和D项错误。答案：B6．清末民初山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。”这反映出当地()①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④解析：歌谣的前半部分主要体现的是传统生活方式，后半部分则体现了近代化的发展对传统生活方式造成的巨大冲击。由此判断，①③④均正确。材料中“毕业生”对应前半句的“烂秀才”，体现了文化教育的发展，②不正确。答案：D7．20世纪50—60年代，中国“进入了一个看背影难辨男女的年代”，有人戏称“十亿人民一款衣，三种颜色盖大地”。这种现象表明了()A．政治生活影响深刻B．舒适休闲意识强烈C．综合国力大大提高D．审美情趣高度一致解析：根据材料“20世纪50—60年代”“看背影难辨男女”“十亿人民一款衣”，结合所学，列宁装、“毛式服装”、黄军装、黄军帽较为流行，给时代画上了...
