明清时期活跃的儒家思想教学设计VIP免费

高中历史必修三（人教版）第一单元第4课《明清之际的思想批判》教学设计设计意图：一、教学目标：（一）知识与能力1、知道明清之际思想批判的四个主要代表人物，了解他们各自的主要思想主张。2、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景。3、正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。4、了解并掌握经世致用的内容、产生的社会背景及其影响；了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景，并与西方“启蒙运动”相比较。5、比较明清之际的思想批判的四个进步思想家的思想主张。培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。（二）过程与方法1、通过材料掌握李贽、黄宗羲、顾炎武三人思想主张2、学会分析明清之际思想批判产生的社会历史背景、主要内容及其评价。3、学会正确评价明清之际思想批判的四个进步思想家的思想主张。（三）情感、态度和价值观1、通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想的进步性。2、通过学习明清之际经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。3、通过对“亡国”、“亡天下”内涵的区分，激发同学们的爱国热情。二、教学重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。三、教学难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。四、教学方法：采用探究式学习的方式，教师巧妙设置情境与问题，通过材料，让学生自主探究知识。五、课时安排：2课时六、教学过程：（一）导入新课：明朝万历皇帝几十年不上朝，不见大臣，不讨论国家大事，也不愿意知道国家大事。他不批阅奏章，《万历十五年》的作者黄宇仁说这个皇帝是“活着的祖宗”，意思是说，他已算做本朝的“列祖列宗”之一了。就是这么一个什么都不管的活宝皇帝，不知为什么，到了1602年，竟细读了一个叫张向达的大臣的奏本并且作了御批：“xxx敢倡乱道，惑世诬民。令下诏狱治罪。他的著作不论出版与否，一概查抄烧毁，凡收藏、保留者，严惩不贷！”此人是谁？又是如何能够惊动了常年久居深宫不理朝政的万历皇帝？（二）讲授新课：1、李贽、黄宗羲、顾炎武的思想主张通过导入，学生好奇李贽为何惊动万历皇帝，引出其思想主张李贽的思想内容（幻灯片展示材料）材料一:咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……无以孔子之定本行赏罚。材料二:仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。材料三；阳为道学，行若猪狗。材料四:除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。材料五:“有好女子便立家，何必男儿？”赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”学生先说自己的读完材料的感受，然后通过材料结合教材概括李贽的思想主张。（1）否认孔孟学说的地位、批判程朱理学，反对绝对的思想权威，人人都有权做出自己的判断。（2）反对“存天理，灭人欲”，肯定拜金逐利思想。强调个性自由发展。（3）提高女子地位。李贽的命运：李贽76岁时以“敢倡乱道，惑世诬民”之罪下狱，在狱中自杀身亡。其著作多次遭禁毁，但仍流传于世。李贽之后是否再无李贽？黄宗羲、顾炎武的思想主张（材料展示）材料一:为天下之大害也，君而已矣。……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。——《明夷待访录》材料二:天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。天子所是未必是，天子所非未必非。天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。——《明夷待访录》材料三:易姓改号，谓之亡国。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！阅读材料，分小组讨论，结合教材说出材料一二三分别是谁的思想言论，并概括其观点。分别是黄宗羲与顾炎武。材料一二体现出了黄宗羲否定君主专制，揭露君主专制是天下之大害，抨击君主一人私有天下产业之状。“非君说”是其学说的核心；提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张建立监督机构限制君权；材料三是顾炎武对“亡国”与“亡天下”的区分论，后演化为“天下兴亡匹夫有责”。在发展经济方面，黄宗羲业也有不同的看法（材料展示）世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工（工业）固圣王...