对教学设计中几个问题的处理在传统当中，我们十分强调教师的“教案”，这不能不说是对的，但它有容易被掩盖的另一面，从好的方面说，“教案”强调了教师的主体性；从坏的方面说，它往往关注的是教师怎样把“他的理解”灌输给学生，较少关注学生在这个教学过程当中如何去发展，因而失去了引导学生创新的可能。而新的教学设计思想则更注重多方面的有机结合。因而，我们提出以下几个问题以供思考。（一）关于教学设计的原则学生的认知明显特征有三个方面；一是已认知的对象少；二是已认知的对象构不成系统；三是需要补充认知的内容多。要完成这样一个艰巨而庞大的任务，一蹴而就的做法显然不符合科学精神。因此必须随时把握循序渐进的认知过程特点，把信息的解码与编码的相关规律了解透彻。因而，教学就是根据学生已有的认知结构和水平，对教材进行有效的修整、组织，处理教学内为方面容，按顺序施于学习者；使学生能够用足够简单的形式描述任何思想，任何问题，或任何一种知识，使任何特殊的学习者都能用一种可辨认的形式去理解它。学校的任务就是把各种繁杂的知识转化成各个年级的学习者都能理解的结构。并以所学材料的最佳顺序去安排这些结构①，也就是学生容易接受而又有一定认知难度的结构。此外：“学生在听讲中要将知识A内化，就必须将与知识A相关的已知外化，外化出与内化知识A相关的能力、方法，乃至相应的品格。”②如果我们在教学中把握和处理好了已知与未知，恰当地解决好了学生的认知链问题，就能事半功倍地培养整体感知课文的能力。相反，教师的包办代替是不能挖掘出学生的潜能的。所以教师的责任就是在教材和学生之间找到一条合适的教学之路。（二）关于作品的思想性处理目前我们对鲁迅作品的理解存在问题，有相当大的一部分是由于鲁迅作品本身的难度造成的。但也不能由此说，因为鲁迅作品难教，因而不教或少教。鲁迅作品的难教，并非是指它的艰涩，而是指它有着丰富的内涵，我们难于一时理解而已，无论它的思想性还是它的艺术性在某种程度上都难于让人企及，因此，对我们的教学提出了更高的要求。王富仁先生说，鲁迅先生更主要的是思想家，“鲁迅的思想无法表述，因为它是精神性的。”“鲁迅研究的最重要的任务就是要逐渐建立起能够表述鲁迅思想的一种普遍能接受的语言形式。”表面上看起来，我们是十分重视鲁迅的思想性的，但是，由于作品本身的深度及时代不同，作者的理解不同，这就给教学鲁迅作品带来困难。从某种角度上说，我们对鲁迅的思想性认识是并不深入的，有相当一部分流于人云亦云的境地。比如在对待传统文化方面，鲁迅以其冷峻的目光，面对严酷的现实，第一个彻底地告别了传统文化，超越了历史和价值，超越了感情与理智，对传统文化思想进了整体反省。他对传统文化稳定结构的揭示，对这个结构下群体、个体的文化心理、国民意识的开掘，考察了传统文化的整体功能和人类文化发展走向的差异，旨在探讨打破“铁屋子”疗救国民精神的方剂。这种反省的思维过程却并不是轻而易举就能得到的。比如，鲁迅小说集中地、真实地反映了传统文化的氛围中中国近代农村的社会现实。在他小说的宁静。平淡中，透露出遮掩不住的沉闷、封闭、令人窒息的气息。无论是小说的故事情节还是小说的每一个用语，无不浸透这种良苦用心。世世代代生活的环境、祖祖辈辈繁衍的人，同样带着古远的色彩，尽管已是斑驳陆离，仍旧是古远的底色，古远的韵味。时代之光似乎照亮不了这昏黄的天宇。于是七斤们只有年复一年、月复一月地津津有味地咀嚼关于“雷公劈死蜈蚣精”或是“怪胎”之类玄而又玄、老而又老的话题.（三）关于作品的文法论处理鲁迅先生是十分反对一步九回头的作文方法的，但是不能不说，鲁迅的文章实在是作文法运用中的精品。似乎教师们都比较看重鲁迅的作文法的教学。但是我们也不能不说，在教学中我们对鲁迅作文法的理解也并不深入。许多作品都流于表面或流于形式，学生并不能从作文法中得到什么，只知道是倒叙或插叙之类，如此等等。许多教师并没有能深入到作品的内核中去，因而在很大程度上忽视了对鲁迅作品文法的理解。有人说鲁迅作品的技法太难学习，也太难教学，因此，畏...
