虽有佳肴 (3)VIP专享VIP免费

《礼记》＠《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。读准字音嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）yáoqiǎngyuèxiào注意停顿（结合课后练习“一”）虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困。知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。故曰：教学 / 相长也。《兑命》曰：“学 / 学半。”其 / 此之谓乎？ 自由诵读自由诵读 翻译（ 1 ）虽有嘉 肴（ 2 ）弗食，不知其旨也（ 3 ）虽有至道，弗学，不知其善也（ 4 ）是故学然后知不足，教然后知困。即使好，美用鱼、肉做的菜。吃，品尝（味道）甘美最好的道理好处所以，因此不通，理解不了。即使有美味的肉食，不吃是不会知道它味道的甘美 ;即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。（ 5 ）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也（ 6 ）故曰：教学相长也（ 7 ）其 此之谓乎反省自我勉励促进。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？ “此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？字词归纳1 、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2 、古今异义A 、虽有至道古义：即使。今义：虽然。B 、不能知其旨也古义：甘美。 今义：意义。C 、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。D 、教学相长也古义：促进。今义：...