下载后可任意编辑《汉广》：汉水恋歌《汉广》：汉水恋歌 摘要：《汉广》是中国文学史上一篇著名的恋歌，写的是男子隔水相望天仙般游女而思慕的情怀。从诗的角度看，这是一篇发生在汉水边上的恋歌，歌是由男子唱出的。从经的角度分析，这是一篇典型的发乎情止乎礼义的诗歌。 关键词：《汉广》 恋歌 游水 汉江 婚恋 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秫其驹。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 这是中国文学史上一篇著名的恋歌，写的是男子隔水相望天仙般游女而思慕的情怀。他想得到她，然而眼前浩浩的汉水却无法逾越，而且是无论游泳还是用木筏，都不能渡过。明人金九畴有诗云：“汉水洋洋江水悠，渣滓涤尽见清流。刘郎纵有相逢意，争奈天仙不可求。”一望可知其意境源自《汉广》。近期在网上还看到有以《南有乔木》及《南方有乔木》为名的小说与电视剧，其对文学创作的影响，于此也可见一斑。这篇名作虽广传人口，却也留下了谜团。比如，为什么汉江“不可方思”？“游女”是人还是仙？“刈楚”“刈蒌”是什么意思？……都是有待解决的问题。 游女与水上女神 诗的开首是一个巧妙的比方：乔木因为高大，树枝上竦，树荫既少又远离树株，因此在树下不能乘荫纳凉。游女之不可求，正与此相似。假如说“游女”是哪户人家的姑娘，完全可以找媒婆上门说亲，为什么却说“不可求”？“游女”究竟指的是谁？根据对诗的不同理解，出现了六种不同的观点： 一、出游之女说。《毛诗》“汉上游女”，当指此。孔颖达所谓“出游之事”，朱熹所谓“江汉之俗其女好游，汉魏以后犹然。如《大堤》之曲可见1下载后可任意编辑也”，皆指出游的女郎。 二、汉神说。《文选·琴赋》注：“薛君曰：游女，汉神也。言汉神时见，不可求而得之。《列仙传》曰：游女，汉水神。郑大夫交甫于漢皋见之，聘之橘柚。”《文选·江赋》注引《韩诗内传》曰：“郑交甫遵彼汉皋台下，遇二女，与言，曰：愿请子之佩。二女与交甫，交甫受而怀之，超然而去。十步循探之，即亡矣。回顾二女，亦即亡矣。”王先谦以为此《鲁诗》与《韩诗》说。 三、渡水女说。夏忻《读诗札记》曰：“《淮南子》‘游川水’注云：‘游，渡也。’《左氏庄十八年传》阎敖游涌而逸，谓渡涌水而走也。汉有游女，谓汉之上...
