下载后可任意编辑远看山无色，近听水无声远看山无色，近听水无声 《小学语文课程标准》提出“教材选文要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习”的要求，因而老师在语文教学过程中，应注重培育学生的文体意识
神话是由上古先民集体口头创作，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，具有较高的哲学性、艺术性
最初，神话是因为没有文字记载而只能口耳相传
在整个神话的流传过程中，把原本单一的神话进行不断丰富，使神话出现了更多的情节
因此神话它没有华美的文辞，而是以故事情节本身流传千古
神话教学，追求的是艺术真实，而非生活真实
小时候听老人讲嫦娥奔月等神话故事，现在留下的，不是言语形式，而是人物的美好情感
所以，神话教学，关注点在于“人文性”
“故事”就是神话的文体特点，整个教学过程就应该以“讲故事”的形式呈现
故而在神话教学过程中可以以“听说”为基本组织形式，以“讲故事”为最终落脚点，将“读”的能力培育作为一种伴随
下面以《嫦娥奔月》为例，谈谈自己的认识
《嫦娥奔月》这个脍炙人口的故事，可以使学生在“听说”的氛围中走近文本，在“凄美”的情境中“读”来，在“柔美”的意境中“讲”下去
引导学生“讲”出来，而不是“读”出来，甚至能“演”出来，那样“文本语言”就真的内化为学生自己的语言了
一、注重听的训练 ，培育学生良好的语感 在教学过程中根据课文情景，引导学生展开丰富想象，营造良好的教学氛围，让学生在不知不觉中感受语言
如教学《嫦娥奔月》，在上课伊始，便让学生听一段嫦娥奔月的故事，随着老师生动的语言，丰富的表情，形象的动作，学生的心不禁沉醉入神话故事里面，仿佛进入了那无限的天空中看到了漂亮的嫦娥漂亮善良的嫦娥为了老百姓不受害，吞仙藥升天成仙的画面；想到嫦娥后羿本为佳偶，造化弄人嫦娥错吃飞天灵药，两个痴心人从此
