20 兴贤一、读准字音仲虺(huī) 祭公(zhài) 谋父(fǔ)内史过(ɡè)二、辨识通假 然后践五帝、三皇之涂哉(涂,同“途”,指治世的境界)三、一词多义(1)国(2)过(3)志(4)践(5)迩(6)之(7)其四、词类活用(1)不迩小人,则谗谀者自远矣(形容词用作动词,亲近;远离)(2)国以任贤使能而兴(形容词用作名词,贤能的人)五、古今异义(1)魏、晋而下,至于李唐古义:直到
今义:一般用于下一句的开头,表示另提一事
(2)则才能者进矣古义:才干出众
今义:一般指个人的才思和能力
(3)然后践五帝、三皇之涂哉古义:这以后
今义:连词,表示接着某种动作或情况之后
六、文言句式(1)有贤而用,国之福也
(判断句)译文:有贤才而且能任用是国家的福分
(2)今之天下亦古之天下
(判断句)译文:今天的天下和古代的天下是一样的
(3)今之士民犹古之士民
(判断句)译文:今天的士民和古代的士民是一样的
(4)不责人以细过
(状语后置句)译文:不因一点小过失指责他人
[资料链接]悲情壮烈的改革家——王安石王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公,临川(今江西临川)人,北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石少好读书,记忆力特强,从小受到较好的教育
庆历二年(1042)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏
治平四年(1067)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士
熙宁二年(1069)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法
熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京)
文学上的主要成就在诗文方面
词作不多,但风格高峻,“瘦削雅素,一洗五代旧习”,不受当时绮靡风气的影响
王安石的散文以议论性居多
他较少注意文章气氛的酝酿和从感情上打动人,而是多针砭时弊,根据深刻的分析,提出明确