《灯下漫笔(节选)》中的情与理文学鉴赏是体会作者感情，理解文章思想的统—
内容的分析，主题的把握是体会感情的基础
离开思想内容，作品的感染力会变得虚幻，而纯粹的理性分析，不注意感情的把握，文章也会索然无味
鲁迅先生的《灯下漫笔(节选)》(以下简称《漫笔》)，是一篇既有深刻思想又包含激情的奇文，教学中应首先理解思想内容，从而更好地体会文中丰富的感情
一、以小见大，由事入理 《漫笔》从换银元说起：“为了方便，把银元换成钞票
钞票贬值，心中惶恐，千方百计再打折换银元，被欺骗，被愚弄，却心安，喜欢
这就使作者突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢
”鲁迅先生是伟大的文学家，更是一位伟大的思想家，他从旧营垒中杀出，痛恨封建制度，痛恨反动统治者，同情广大人民群众，同时又毫不留情地批判国民劣根性
所谓“哀其不幸，怒其不争”
换句话说，鲁迅先生对封建制度、反动统治者的批判，是与对国民劣根性的批判结合在一起的，他以这种思想观察中国的现状，思考中国的历史和未来，具有居高临下的优势
现钞换银元的小事，与鲁迅先生的思想结合，无意中想到“变成奴隶，万分喜欢”，是为必然中的“突然”
假如，鲁迅先生不曾深刻剖析国民性，包括对自己的严于解剖，是永远不会“突然起了另一思想”的
文中“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”一句话中的“我们”，是包括鲁迅先生自己在内的
换银元的事是先生亲历，觉得“安心，喜欢”也是先生自有，伟大如先生，尚且有此意识，可见“突然起了另一思想”对人们，对他自己，有多么大的震动
先生自己觉醒，也以此觉醒他人
《漫笔》一文，觉然而出
二、历史的证明 鲁迅先生有了“另一思想”，并不就此止步，深厚的史学修养、崇高的责任感又使他将敏锐的目光投向“奴隶心理”的来源
首先是历史上官匪一类的残暴，接着是百姓们无可奈何的境遇
存在决定意识
处于封建时代的人民
