没有时尚的时代？论“后现代”思潮 出了一个大题目，做一篇小文章，不过所讨论问题倒不是小问题。 先从“后现代”这个词说起。不是为给它下定义，而是说如何理解它。初看起来，“后现代”这个词有点费解。“现代”(modern)已有“现时”、“现在”的意思在内，加上一个“pOst”，而又不指“未来”，当如何解？于是人们解释道，“modern”这个词，在史学中专指十七八世纪以来的“近代”，而“现代”(史)则标以“contemporary”，以示区别。又有人说，所谓“后现代”，不是说“现代以后”，而是指“极端的”“现代”，而所谓“极端的”，欧洲人用“ultra”，而我国有人用“extreme”。这些说法当然都很能够帮助理解这个词，但总觉得还需要进一步说明。 现在，我想提出一个说法，请大家批评。按我说，modern 这个词不是有“时髦”、“流行”、“时尚”的意思在内吗？过去我们中国人常译成“摩登”，于是有“摩登女郎”之说，而洋人也有“modernfashion”一说。从这层意思说，所谓“post－modern”，不仅是指“后近代”，而且是指“后时髦”、“后摩登”、“后时尚”。这里的“后”，不仅有时间上的前后，而且有意义上的正反。所谓“后时尚”，就是“非时尚”，是“崇尚‘时尚’之后”的意思。我觉得，这样理解，有一层学理上的好处，因为所谓“后现代”诸公有一个基本说法，即现代、当代的社会，已不是“崇尚‘时尚’”的时代，现时代 (后现代)不可能有“主流”，不可能有“时髦”，不可能有“占统治地位”的“意识形态”，而是一个多元的社会。在他们心目中，“街上没有流行色”，而是万紫千红、五颜六色。所以，所谓后现代(post－modern)，可以理解为“没有‘时尚’的时代”，“没有‘时尚’的世界”，the World Without modern fashion。 我觉得，从这个角度，也可以把“后现代”这个思潮的主要思路理顺下来。 所谓时尚，乃是人为的一种风气，一些人开出一种风气之后，要众多的人模仿、学习、仿效，要别人服从，而自己则定为一宗，以道德、法律、真理自居，实际上则以自己的观点、思想、利益强加于人，要别人把它当作道德、法律、真理来服从。后现代诸公认为西方文化的传统正是以道德、法律、真理的名义强人所难的一种“时尚”，因为事实上并没有超越的、永恒的道德、法律、真理在，所以才会出现！曾经自称为真理的，总是要“解体”，一种真理会被另一种真理所代替，就像一种时尚必定会被另一种时尚所代替一样。 道德为一种“风尚”，尚...
