山东省平邑县曾子学校高三语文 师说 第二课时学案【学习目标】1.学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。2.分析文章的整体思路，学生背诵全文【重点难点】通过阅读和翻译课文，积累文言知识。【课前预习】1．课内词汇不拘（jū）于时 或不（fǒu）焉 贻（yí）之 谀（yú） 郯（tán ）子 苌（cháng ）弘 老聃（ dān ） 李蟠（ pán ）2.每日成语言传身教：既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。狗尾续貂：亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。讳莫如深：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。甚嚣尘上：原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。3.读背任务（1）世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）（2）落红不是无情物，化作春泥更护花。（清龚自珍（己亥杂诗））（3）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）（4）试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易《放言》）（5）文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易《与元九书》）（6）天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游（7）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼4.文体知识关于“说” ：古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。【问题探究】一、自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清词句的含义。二、自由翻译课文，提倡同位间互相讨论。三、整理重点文言基础知识。（一）一词多义师 ⑴①古之学者必有师 ②巫医乐师百工之人⑵① 吾师道也 巫医乐师百工之人，不耻相师。② 或师焉，或不焉 师...
