石钟山记教学目标：一、知识和能力：1.理解课文所阐发的人生哲理,学习作者反对臆断、重视考察的精神。2.积累文言常用词语，了解文中的词类活用现象。3.了解记叙、说明、议论相结合的写法。二、过程和方法：诵读、感悟、理解、揣摩三、情感态度和价值观：学习作者反对臆断、亲自考察的精神。明白认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。四、重点、难点：1.“余方心动欲还……古之人不余欺也”2.记叙、说明、议论相结合的写法。五、解决办法：这篇课文的语言障碍不多，内容也不难理解，可让学生结合注释，自己读懂课文。指导学生弄清文章结构。理解三段之间的逻辑关系和文章的表达方式。还可以通过与《游褒禅山记》的比较，帮助学生理解本文的特点。本文是一篇考察记，开头说作者对郦说和李说的怀疑，正是交代考察的缘起；中间记“游程”也是先访寺僧，后游绝壁，这是为考察目的而安排的；待到考察目的已经达到，便不再提游览之事，而着重抒发议论。按照考察记的要求来安排教学的各个环节，才会显得顺理成章。六、学生活动：发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言。熟读成诵，背诵课文。七、课时安排2课时第一课时教学步骤一、预习课文：借助注释和工具书疏通课文。正音：蠡（ｌǐ）枹（ｆú）铿（ｋēｎｇ）磔磔（ｚｈéｚｈé）噌吰（ｃｈēｎｇｈóｎｇ）罅（ｘｉà）窾坎（ｋｕǎｎｋǎｎ）莫（ｍù）镗鞳（ｔāｎｇｔà）识（ｚｈì）无射（ｗúｙì）二、导入新课：王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢？用心爱心专心115号编辑《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年（1084）夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。三、作者简介：苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，北宋眉州眉山人。著名的文学家、书画家。诗，与黄庭坚并称“苏黄”；词，他改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风，与辛弃疾合称为“苏辛”；文，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。另外他在书法绘画、音乐方面也有很高的造诣。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。四、文体知识：“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。本文不像一般游记，不重山川景物的描写，而重因事说理；也不同于一般议论文的写法，采用叙议结合的写法，通过具体记游来阐发道理。五、课文背景：《石钟山记》写于元丰七年六月游石钟山之后。苏轼出狱后便以团练副使的犯官身份居住黄州，一住五年，直到元丰七年四月接到神宗“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人才实难，不忍终弃”的手诏后才离开黄州，移汝州团练副使。此时49岁的苏轼总算在政治上减少了一些压力。这时他的长子苏迈26岁，开始走入仕途，授德兴尉，苏轼便与苏迈一起同行，游览了石钟山。七月，苏轼到达金陵，会见王安石，彼此交游唱和，过从甚密。从这一段经历来看，苏轼写《石钟山记》时心情是舒畅的，他并非特地要考察石钟山，只不过兴之所至，偶有所感，便信手写下了这篇著名的游记散文。六、范读，打开课件配乐朗诵按钮，或教师示范朗读。七、学生齐声诵读。要求读准字音，注意节奏和感情。八、结合课后练习，疏通文意，积累语言。1．词类活用①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也（使……发出声音，动词的使动用法）②事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎（目，用眼睛看；耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。）③唐浮图慧褒始舍于其址（筑舍定居，名词用作动词）④余自齐安舟行适临汝舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟（介宾短语）”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。2．句式古之人不余欺也“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。用心爱心专心115号编辑九、整体感知，理清思路，把握结构：①整体感知：第...
