《拿来主义》师：同学们，这节课我们一起来学习鲁迅先生的《拿来主义》。师：我检查一下大家的预习情况，请拿出纸和笔，听写生词。（两位同学在黑板上展示）自诩、残羹冷炙、冠冕、吝啬、孱头、国粹（课件显示答案，请两位同学上黑板订正，其他同学互评。“羹”“吝”错的比较多。）师（点评）：“羹”是会意字，由“羊”和“美”组成，意为美味的肉汤。“吝”字要注意写法。师：（检查第二个预习作业）请大家用课文中的语言为“拿来主义”下一个定义。（三位学生回答，学生、老师点评。）师：（教师用课件分别展示八个组所提出来的问题）课前预习时，同学们提了很多问题，这节课，我们选取其中一些最有代表性的问题来讨论。有五个组的同学都对文章的开篇提出了质疑：文章的标题是“拿来主义”，为什么作者开篇没有写“拿来主义”？为什么不开门见山？请大家看文章的第一段，我们一起来读一下。（生齐读第一段）师：这一段写的是什么？生：闭关主义，送去主义。生：“送去主义”的例子、形式、现象。师：请大家思考，作者在第一段列举了“送去主义”的例子、形式、现象，这跟标题“拿来主义”有什么关系？（学生思考，并小声表达观点）生：我的理解是为下文做铺垫。师：这是怎样的行文结构？生：先破后立。师：很好。（板书：破、立）师：在跟大家交流的过程中，我也产生了一个疑问，想跟大家交流一下。请大家看着第三段，我请一位同学来读一下，大家看看第三段写了什么？（学生朗读第三段）师：我觉得这个同学的音色非常美，我们掌声鼓励一下。（生鼓掌）师：第三段写了什么呢？生：还在写“送去”。师：我有个疑问，第二段已经否定了“送去主义”，且第二段已经正面提出了“拿来”的观点，为什么第三段又写“送去”？跟第一段有什么区别？请大家思考一下。（学生小声讨论）生：在讨论为什么不能只“送去”。生：“送去主义”会使得我们的后代一无所有。师：这是从什么角度谈“送去主义”？生：后果。师：第三段是不是第一段的简单重复？生：不是，第一段主要写“送去主义”的现象、形式，这一段是写“送去主义”的危害，是对第一段的补充和深化。师：怎样“拿来”呢？我们一起来齐读第七段。（生集体朗诵）师：（师用课件继续展示学生的问题）在这里，同学们又有疑问了。陈纤叶同学提问说：为何要写到“大宅子”？大家思考一下。生：其实我觉得这里的“大宅子”指的是外国的文化。师：嗯。生：作者写道，如果是反对这个宅子的旧主人，怕给他的东西污染了，就用一把火烧光，这其实是当时中国的一种极端现象，全盘否定，作者骂这些人是“昏蛋”。羡慕这些旧主人，接受大宅子里的一切，全盘肯定，作者也不赞同，所以说他们是“废物”。作者在这里是给“拿来主义”下定义。师：是下定义吗？请同学们读一下第八段的第一句话。生：譬如罢！师：譬如罢——这是什么论证方法？生：我认为是比喻论证。师：比喻论证，是的，请坐。大家来看，大宅子，这是一个很形象的说法，是一个比喻。作者用一种通俗易懂的方式，告诉我们拿来主义应该怎样，不应该怎样。刚才有同学说“大宅子”比喻外来文化，“昏蛋”和“废物”分别指对待外来文化时全盘否定和全盘肯定的两种人，那么“孱头”指什么？生：懦弱的人。师：是。“孱头”“昏蛋”“废物”分别指的是在对待外来文化时，懦弱害怕、全盘否定、全盘肯定三种态度，作者认为这三种态度都是不正确的，那么正确的是什么？师生合：占有，挑选。师：对。怎样才是“占有，挑选”？请同学们划出“大宅子”里的各种事物。（学生划线）师：“大宅子”里有什么？生：鱼翅，鸦片，烟枪烟灯，姨太太。师：这四种事物，分别是什么类型？鱼翅是什么类型的？生：吃的。山珍海味。师：我们可以给它一个说法，叫做“有益无害”，请大家用这种结构方式把后面的三种也概括出来。鸦片是什么类型？生：有益有害。师：烟枪烟灯呢？生：无害无益。师：姨太太呢？生：有害无益。师：我们请刚才笑得比较灿烂的那位同学来回答一下，针对这四种不同的类型，作者的态度分别是什么？生：对于有益无害的鱼翅，作者说“并不就抛在路上以显其平民化，只要有养料，也和朋友们像萝卜白...
