2012届高中语文 4.1.2《谏太宗十思疏》教案 苏教版必修3VIP免费

《谏太宗十思疏》教案教学目标1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。教学重点1．诵读、领悟、背诵全文。2．作者的论证思路和理论结构。教学难点1．字词及文言现象的把握。2．“十思”的内容理解及现实意义。教学时数2课时教学过程第一课时一、导入：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？比干被挖心，屈原被放逐，故事千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。二、解题：本文选自《旧唐书•魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。本文是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀（kai）切深厚。魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫检校侍中。太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。三、阅读课文。学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。可选择一些难句让学生翻译。四、分析课文第一节。1．重点字词（1）实词求木之长者长：高欲流之远者，必浚其泉源浚：疏通思国之安者，必积其德义德义：恩德和道义将崇极天之峻崇：推崇永保无疆之休休：美好情不能胜其欲胜：克服（2）词类活用求木之长者，必固其根本固：使动用法使……稳固欲流之远者，必浚其泉源远：形容词用作动词流的长远（3）句式虽……（犹）………而况………乎：虽然……尚且……何况是……呢定语后置人君当神器之重，居域中之大（4）句内停顿如：臣闻/求木之长者，必/固其根本；欲/流之远者，必/浚其泉源。（5）重点语句翻译a/求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；b/臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！译：臣即使是最愚昧无知的人，（也）知道这些是不可能的，更何况（像陛下您这种）明智的人呢！c/德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望。这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。2.研读探讨（1）第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排...