二、神权下的自我——文艺复兴和宗教改革【课标要求】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴时期人文主义的含义.【知识与能力】知道薄伽丘与《十日谈》；但丁与《神曲》；彼得拉克；达·芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》；米开朗琪罗与《大卫》、莎士比亚与《哈姆雷特》，认识文艺复兴时期人文主义的含义。【过程与方法】开展探究教学；通过情境再现、分析材料、比较归纳，建构知识体系；体会现实，反思历史，发现问题，积极探索解决问题的途径。【情感、态度与价值观】认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。【重难点】重点：文艺复兴运动产生的时代背景。难点：理解文艺复兴运动并非古典文化的简单再现，而是一场新兴的资产阶级文化运动。【课型】新授课【课时】1课时【教学过程】【导入新课】2008年北京奥运会倡导“人文奥运”，今年的上海世博会倡导“城市，让生活更加美好”，两者体现了共同主题：人文关怀，关注人的生存与发展。而人文精神在西方起源于公元前5世纪的古希腊罗马地区，其后的发展概况如何呢？本节课我们共同探讨第二课：神权下的自我【新课讲授】师：明确学习目标呈现幻灯片：学习目标：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴时期人文主义的含义.认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。生：齐声阅读学习目标师：呈现幻灯片（两组图片）生：观察两组图片人物面部表情的不同，发表见解第一组：面无表情、目光呆滞、没有活力第二组：蒙娜丽莎微笑着、母亲深情地注视着孩子（体现母爱、有血有肉的人间亲情、有生机和活力）师：两组图片分别是中世纪和文艺复兴时期的。为什么人的表情在文艺复兴时期会发生如此大的变化？详细地了解文艺复兴的相关内容。呈现幻灯片5：一、古典文化的“再生”——文艺复兴运动师：设疑——标题是古典文化的“再生”，新生出来的是否与前面的一样呢？师：呈现幻灯片：自主探究：1、14世纪的意大利为什么能够兴起文艺复兴运动？2、“文艺复兴”宣扬的思想核心是什么？3、哪些人推动了文艺复兴的兴起与发展？他们的代表作品分别有哪些？4、文艺复兴运动起到了怎样的作用？生：自主学习，阅读教材，找到相关问题的答案，并作标记专心爱心用心1师：巡视并作相关指导呈现幻灯片：时间原因代表人物及作品核心性质意义生：展示自主学习的结果教师指导学生分析两段材料，理解文艺复兴的原因师：呈现幻灯片：中世纪的欧洲基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是卑贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。从中能得出什么信息？生：阅读材料（教师抽取一位学生阅读），并发表见解人是神的附庸，为信仰生活。基督教主张人抛弃现世的物质享受（禁欲主义），安于现状，以今世的消极悲观换得来世的幸福。中世纪的欧洲处在基督教的黑暗统治之下，人性受到压抑师：呈现幻灯片：教士：最近在忙什么？商人：（自豪的说）我最近在佛罗伦萨又买了一座更大的城堡，打算好好装修一下，添置些金银器具。经过几年的打拼我赚了钱，这日子过的还算幸福教士：你最近离上帝越来越远了！商人：我犯了什么错误，我每天祈祷，每周都来教堂做礼拜，该是个合格信徒。教士：（严厉教诲）丹尼尔，我们人类自诞生就是有罪的，我们到人间是来赎罪的，所以你要抑制自己的情欲和欢乐，虔诚的忏悔错误，你才能得到拯救，才能升入天堂。商人：那样的话，我宁可现在活得舒服快乐教士：那你永远得不到拯救，会下地狱的。思考：1、商人追求怎样的生活？2、教士持何种不同观点？生：两个学生分别扮演商人和教士，有感情地对话，并回答问题商人追求世俗的享乐和现世的幸福；教士主张今世禁欲和来世幸福教师引导学生思考：商人与教士的生活观念不同，在本质上反映的问题？生：生活水平提高等（经济的发展）师：14世纪的意大利表现为一种新的生产关系——资本主义萌芽的产生；另一方面基督教...
